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【今日美地分享】2022夏W5D3｜認識天然的人與復活的才能相對，信靠神並操練靈，好為著基督身體的建造。｜第五週週三.mp4

周三 纲目

叁 所罗门是有天然才能的人，却不是生命的人；他的智慧是恩赐，而不是生命的度量；他一生的成就，乃是证明他有来自神所给智慧之恩赐的才干，而不是显出神圣生命成熟的才能─来六1，西一28~29，腓三12~15：

一 我们需要看见天然的才能与经过死而复活的才能之间的不同；我们需要看见，在神的事上我们天然的人和天然的才能是无能、不够资格的─徒七22，出三2~3、14~15，林前二14，腓三3~9，林后三5~6。

二 在神的事上，我们不该信靠我们天然的人；反之，我们必须学习拒绝我们天然的人，而在一切事上操练灵，好为着基督身体生机的建造─腓三3，罗八4，提前四7。

三 在主的恢复里，我们天然的人没有地位；主恢复中的众召会是基督活的身体的各部分，会自动拒绝任何天然的事─林前十二12~13。

四 在召会的建造中，我们里面一切天然的东西必须破碎，我们才能联络一起；当我们天然的人破碎以后，我们才能被建造─诗歌六〇三首第六至七节。

●晨.兴.喂.养●

腓三3 真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。

林后一9 自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神。

在属灵生命的光下，我们能看见所罗门是智慧人而不是属灵人；他是有才干的人，却不是生命的人；他的智慧是恩赐，而不是生命的度量。他一生的成就，乃是证明他有来自神所给智慧之恩赐的才干，而不是显出生命成熟的才能。

在主的恢复里，我们首先应当顾到生命。然后在某种程度、某种意义上，我们需要才干。在召会中，我们的才干该是生命成熟的显出。才干离了生命就像蛇，毒害召会；生命乃像鸽子，以生命供应召会。我们不该作今日的所罗门，乃该作有正确生命度量的“鸽子”（列王纪生命读经，五六至五七页）。

◆信.息.选.读◆

天然的能干，若没有经过破碎，反而是神的拦阻；必须经过破碎，经过死，变作复活的，神才能用。……所有在神手里有用的人，都是能干而经过破碎的人。

十字架的对付，总是会带进复活的东西来。一个人的干才，越给十字架破碎，这人就越有干才；一个人的聪明越给十字架破碎，这人就越有聪明。并且这些干才和聪明，都是复活的。

如何鉴别天然的干才和复活的干才？怎样知道什么是原有的干才，什么是经过破碎的干才？这可以分七个点来比较。

第一，所有天然的干才，都是自私自利的，这干才的办法、手腕，都是为自己着想的。〔第二、三点从略。〕第四，所有天然的干才都有骄傲，觉得自己行，自己能，而自夸自耀。〔第五、六点从略。〕第七，天然的干才，都不倚靠神，也不必倚靠神，都是只凭自己就行了。

复活的干才，正是相反。第一，所有被破碎过而复活的干才，都不为着自己，也没有己的成分。第二，所有复活的干才，都没有血气。第三，复活的干才，绝不弄手腕。第四，复活的干才，都没有骄傲，不夸耀自己。第五，复活的干才，都是受圣灵的约束，不敢任意妄为。第六，复活的干才，都是作在神的旨意里面。第七，复活的干才都倚靠神，虽然真是能作，也真是会作，但也真是倚靠神，不敢凭着自己作。