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第三篇 凭着罗马八章里生命之灵的律， 活在神圣三一的神圣分赐里

读经：罗八2、10、6、11、28~29，十二1~2

我们刚刚唱的诗歌，中文七百二十四首。我从孩子的时候就很宝贝这首诗歌，我很年幼的时候就得救，照我本相。但是今天晚上，我也很相信我们都很熟悉这首诗歌。今天晚上在后面的时候，信息后面，我还要让你们看到这个照我本相，与神圣的分赐是有关的，与三一神的神圣的分赐，为着神圣的经纶，是有关的，我希望你们享受这首诗歌，是像你以前从来没有享受过的。赞美主，亲爱的圣徒们。我们这个特会的总题，这个周末，乃是为着神圣经纶之神圣三一的神圣分赐，我真是盼望像我们弟兄讲过的，我们能够有主的恩典，甚至主的怜悯，让我们是灵里贫穷的，能够倒空，能够来接受一些新鲜的，一些新的，甚至是直接从主的心来的，借着这些话语，这些话语也许对我们很熟悉，但是有我们主里面，主心里面有现在的负担，能够把整个恢复带到这件事里，现在带进来。

我希望你们想到我们昨天弟兄交通到，开头的话，让我们来，如何来读这特会的标语。如果你们还有的话，我愿意读给你们听。如果你们手中有特会标语，一同来读，也是很好，你可以画线，你可以有更深刻的印象。就是第四个特会的标语：“按照圣经六十六卷书的全部启示，神圣的三一—父、子、灵—是为着神的分赐，就是将神分授到祂所拣选的人里面；神是三一的，为使祂能将自己分赐到我们里面，作到我们里面，给我们享受，好使我们能被建造成为基督的身体，并被预备好作基督的新妇，为着祂的再来，那时世上的国要成为我主和祂基督的国，让祂作王掌权，直到永永远远。”这是不是太宝贝了。整本圣经的六十六卷书的全部启示，这个神圣的三一乃是为着神的分赐，这个是关键，来把圣经里面的每一卷书都打开。事实上，李弟兄，当他给我们教师训练，是为着暑期真理班的时候，他向服事者说，在一九八四年，让我们能够帮助，不只是服事者，而且甚至我们的下一代，都能够看见这个神圣的三一。神圣的三一，还有祂的分赐，事实上是这个打开圣经每卷书的关键。他的感觉是，即使是非常年轻的小孩子们，也不是太年轻来接受这个看见。圣经里面的每一卷书，我们都非常地惊讶，要有这样的看见，创世记、出埃及记、利未记、民数记，在那里我们可以看到神圣三一的神圣分赐。当然昨天晚上，我们也看到，民数记，为着，甚至民数记，我不知道，你们在每天的读经里面，我很年轻的时候就成为基督徒，所以我也得帮助，很小就读圣经，我还不知道神圣的三一是在民数记里。感谢主，为着这份时代的职事。我们在民数记里，这不是只是一个祝福的话，我没有在那种背景里面长大，但是我也知道这个，就是这一段的话是一再重复，而且林后十三章十四节，也是在很多基督徒的聚集的最后，他们重复，但是很多的圣徒们，你们在那里的时候，你们有没有印象，看到这是神圣三一的神圣分赐？我们要说，我们从来没有看见。但是现在我们看见的不同了。因着祂的怜悯，我们有了这个眼镜。而且甚至我们说，我们的年轻人也可以得着帮助，来看到神圣的三一，在圣经里面的每一卷书里。今天早上我们有这么好的一篇信息讲到雅歌。你有没有看到雅歌，看见神圣的分赐啊？在神圣的三一里，把这个寻求者从一个阶段带到另外一个阶段去。

今天早上的信息，第二篇的信息是说到，借着活在神圣的罗曼史里，经历神圣三一的神圣分赐。所以事实上，这个神圣的罗曼史是给我们一条路，让我们来活在神圣三一的神圣分赐里来经历，当这个寻求者说，吸引我，我们就快跑跟随你。然后又说，让祂用口与我亲嘴，然后祂就把她带到祂的内室，也就是我们的灵。在那里是什么样的事情发生啊？当然就是神圣的分赐，一个阶段，一个阶段，借着我们爱主，因着我们爱主，我们给主有机会，有路，一个阶段，一个阶段。你不要在那边担心你现在在哪个阶段，只要爱主就好了。祂就会带你从这个阶段到下个阶段，直到到最终的阶段，如果我们爱祂，而且我们新鲜地、天天地活在这个神圣的罗曼史里爱祂。我们天天是更新地向祂敞开，留在这个神圣的分赐之下。在我们来到这篇信息之前，太好的信息了。

第二篇信息是讲到经历神圣三一的神圣分赐，借着活在神圣的罗曼史里。那这篇信息，第三篇是活在神圣三一的神圣分赐里，凭着罗马八章里生命之灵的律。你们有看到这里的主题么？这里的点乃是，我们得着帮助如何能够活在神圣的分赐里。这一些的点都是帮助我们，没有打岔的，活在这个神圣的分赐里。但是在我们来到纲要之前，我希望我们一同来读第一个标语。这个第一个标语，事实上，就把这篇信息与第一篇信息联在一起。这里有加强的负担，我读给你们听。请你们跟着我读。我来读，你们可以来画重点。“全宇宙中唯一且永远的福分，就是三一神在祂神圣的三一里，将祂自己分赐到我们里面，这是借着我们享受生命之灵内住并自动的律，为着建造基督的身体；这享受有一个目标，就是使我们在生命、性情和彰显上，但不在神格上，成为神，以达成祂永远经纶的目标—新耶路撒冷。”圣徒们，这是不是值得我们花一点的时间来想这件事情，甚至在祷告的心情之下来进入，一句一句地进入，你们就会得着更多。我要强调这一点，就是在整个宇宙里，这个全宇宙中唯一且永远的福分就是三一神在祂神圣的三一里，将祂自己分赐到我们里面。这是第一篇信息。这个是借着我们享受生命之灵内住并自动的律。这句话就把生命之灵的律在这里的进行与神圣的分赐，与永远的福分，就是在第一篇信息里面所讲到，也就是这个神圣的分赐。所以让我们来享受，实际地享受这个祝福。让我们留在这个神圣的分赐之下，在我们整天里，活在这个神圣的分赐之下。有一个关键，就是生命之灵的运行，借着今天晚上的交通，这篇信息我们可以看到，罗马书第八章，我把这一句话，就是罗马书，是第贰大点讲到，罗马八章是全本圣经的焦点和宇宙的中心。第三篇信息的第贰大点。罗马八章是全本圣经的焦点和宇宙的中心；因此，我们若经历罗马八章，我们就在宇宙的中心。我们等一下要回来再看这个。我希望我们一开头的时候看见这个。罗马八章。罗马八章的主题事实上就是生命之灵的律。三一神，经过了一切的过程，不是只是成为灵，不是只是生命的灵进到我们里面，乃是成为生命之灵的律，是一个自动自发的原则，是这个自动的能力，自然而然的能力，这个能力在我们里面运行，在我们每一个三部分的人的里面。第一次，这个律，这个自动自发的能力在我们里面运行的时候，你知道什么事情发生么？我们的灵活过来了。祂把生命分赐到我们的灵里。你知道这个么？也许你还不知道什么时候发生的。那时候我才七岁。我说，主，我接受你作我的救主。那时候我不需要知道这个，但是生命之灵的律就进到我的里面，开始在我里面运行，把三一神分赐，这个神圣的分赐，那天晚上就开始了，而且从那天晚上开始到现在，从来没有停过。

罗马书八章十节，我们等一下会再来看到。这里有一节经节说到，我们的灵是生命，那就是三一神赐我们生命，首先是在我们的，赐给，使我们的灵有生命。然后罗马书八章第六节，还有另外一节说到心思置于灵，乃是生命。那是什么？那就是神圣的分赐，那就是神圣的三一，现在把生命分赐到我们的心思里，这个心思乃是代表我们的魂的。到一个地步，我们的心思，我们这个搅扰人的心思，能够成为生命。但是这个分赐并不停在那里，因为我们不停在那里。我们是三部分的人。所以十一节说到，这个神圣的分赐，这个神圣的三一，能够把生命甚至分赐到我们必死的身体里，使我们成为生命的人，成为奏厄的人，这是罗马书第八章。这乃是一章讲到神圣的分赐的一章。是，是说到生命之灵的律的功用，但是我希望我们不要误掉这点，但这个运行到底在我们里面作什么？乃是把，是实施这个分赐，首先是到我们的灵，然后到我们的魂，然后到我们必死的身体里。最终这个把我们带到罗马书八章到十二章，就是基督的身体。我们等一下要更细地来看见。你们知道九章、十章、十一章都是一个罗马书里面括弧的话，所以罗马书八章和十二章，罗马书十二章是跟着第八章，我们怎么能够有身体呢？身体怎么能够实际地、实际地产生？乃是借着神圣的三一在罗马书第八章的分赐，所以我们能够这样讲，罗马八章是全本圣经的焦点和宇宙的中心。阿们，好，这样开头的话之后，让我们来到第壹大点。我们一同来读第三篇的篇题，这样我们能够有深的印象。

凭着罗马八章里生命之灵的律，活在神圣三一的神圣分赐里。

好，我希望我们抓住这个重要的负担，这个篇题就是这个负担，我们看到，有神圣的分赐这件事。然后我们现在要活在神圣的分赐之下，如何呢？乃是借着，生命之灵的律。好，第壹大点，又是一个非常惊人的句子。在这纲要里面有好几个惊人的句子，你读了之后，我们的反应就是哇。你等一下告诉我，你们是不是有这样的回响。第壹大点，

壹   成为得胜者的关键，乃是罗马八章里生命之灵的律；罗马八章是为着迫切寻求者的一章圣经—七24~八2、28~29，诗一〇五4：

哇，所以你要问，问你自己：我是不是一个迫切的寻求者啊？如果你不是一个迫切的寻求者，这一章就不是为着你。但我想到，我们可以说，跟主说，主啊，把我作成迫切的寻求者。保罗是这样的寻求者。我们为什么这样说，因为在罗马书七章，保罗说，这是他的见证。我是个苦恼的人，谁要救我脱离那属这死的身体。罗马书五章、六章、七章、八章，我们可以称它为圣经的核仁，在罗马书五章十四节，第一个注解，有这个注解。你们在新约里面，看到李弟兄这样说的。因为罗马书五、六、七、八，乃是摸着一个生命和死亡的线。事实上是从创世记开始，然后终极完成到启示录，在罗马书这四章，这两件事情发展，到完全的地步。你看到这里，这四章里面，讲到圣经的核仁，然后可以用这四个句子来讲。第五章是在亚当里，第六章是在基督里，第七章是在肉体里，第八章是在哪，在灵里。保罗在第七章给我们这个见证。他如何是个迫切寻求者，他试着想要讨神的喜悦，他试着要守律法，但是他完全失败，完全失败了。那他的总结就是：不可能了。我没有办法再作任何事了，我就是一个苦恼的人。这个经历就是保罗在遇见基督之前的经历。但是第七章的这个经历是在许多信徒重复的经历，在我们得救之后，也许在我们得救之前，我们都没有试着想要照着律法行，我们没有想要讨神的喜悦，我们根本没有想到。但是在我们得救之后，我们觉得我们需要有个好的见证。我们试着要正确，但是我们发现在我们自己里面，我们没有办法，作不到。所以我们来到一个地步，我们来宣告，我们是个苦恼的人。我不知道，我们很多人还在试，保罗到那个地步就说，我不再试了，我已经作了一切。然后就到了第八章，如此，现今那些在基督耶稣里的就没有定罪了，因为生命之灵的律已经释放了我。在基督耶稣里释放了我，使我脱离了罪与死的律。

圣徒们，我希望我们都有这样寻求主的心。主啊，把我作成一个迫切寻求者，不是一个更努力的尝试者，乃是一个迫切的寻求者。

第一中点

一   罗马七章是“在肉体里”的经历；罗马八章是“在灵里”的经历（这灵乃是神圣的灵住在我们人的灵里，二者调和成为一灵）—4、9~10、16节，林前六17，提后四22。