真理要点

主的恢复必须是绝对纯净的：

拉九1~2：……以色列民和祭司并利未人，没有从四围各地诸民中分别出来，仍照他们可憎的事去行，……。因他们为自己和儿子娶了这些民的女子为妻，以致圣别的种类和这些地的诸民混杂；而且首领和官长在这不忠信的事上为魁首。

提后二21：所以人若洁净自己，脱离这些卑贱的，就必成为贵重的器皿，分别为圣，合乎主人使用，预备行各样的善事。

以斯拉洁净恢复，使『圣别的种类』从任何外邦的事物分别出来，这说出在主的恢复里需要洁净，把『圣别的种类』从任何外邦的事物中分别出来。

主的恢复是独特的，这恢复必须是绝对纯净的，没有任何搀杂；在主恢复的一切步骤中，需要有洁净。因此，我们需要许多以斯拉和尼希米作洁净的工作。

今天，在众地方召会中，我们必须彻底的从一切搀杂中得洁净。任何俗物，任何与主恢复属天性质相悖的事物，都必须除净。

负担应用

一、认识洁净的需要：

1、看见搀杂的危害：

a、神恨恶搀杂：神恨恶巴比伦的原则（搀杂、混杂），过于恨恶任何别的事物。

**b、搀杂使人失去事奉神的资格：神儿女中间的一个大难处，乃是己与灵的搀杂。这搀杂使许多人失去事奉神的资格，这搀杂使神不喜悦。**灵的搀杂是作工的人当中最大的难处。多少时候，我们在弟兄身上摸着生命，但也摸着死亡；摸着神，但也摸着他自己；摸着温柔的灵，但也摸着他刚硬的自己。人在他身上看见圣灵，也看见肉体。

**c、搀杂使召会受亏损：**有时候我们不懂，为什么召会竟然会经历失败和挫折，这常常是因为人把某些隐藏且属巴比伦的事物，带进召会里了。（书六七1~26）

2、看见纯净的宝贵：

**a、纯净使我们够资格在主的工作上有分：**在工作上，头一项资格乃是灵的纯净，纯净是领导的先决条件，也是我们事奉的基本条件。不纯净往往是误会和猜疑的源头，会产生一次又一次的误会。**不纯净乃是基本的杀手，**把一切都杀死了；如果你不纯净，它也会把你杀死。动机不纯净会废掉我们在主手中的用处。唯有主知道我多年来是怎样的恐惧战兢，免得我对一些事下断案的时候不纯净。

b、纯净使我们能配搭：配搭需要纯净，如果你的动机不纯净，不是这一个难处缠累你，就是下一个难处缠累你；如果你纯净，就没有一个难处会缠累你。

**c、纯净为祝福开门：**只要我们有圣别，有纯净，就会有祝福。纯净会为神的祝福开门。

d、要宝贝纯净过于能力：我们越在主里长大，就越宝贝纯净过于能力。有时候我们为能力和方法祷告，然而我们必须一直为纯净祷告。新妇之所以能够争战，不是因为她的能力，而是因为她的纯洁。**工作的头一个条件，乃是灵的干净不干净，而不是能力的大或小。**多少人盼望有大的能力，却忽略了灵的干净。结果，一面他在那里用能力来建造，另一面他用他的搀杂来拆毁。

二、认识需要被洁净的事物：

1、在个人的所是上：我们需要对付里面不纯的动机、存心和其他杂质。