真理要点

所罗门的失败：

王上十一1：所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子……。

4：所罗门年老的时候，他的妃嫔使他的心偏离，去随从别神……。

9：耶和华向所罗门发怒，因为他的心偏离了耶和华…；耶和华曾两次向他显现。

耶二13：因为我的百姓，作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出……破裂不能存水的池子。

所罗门是智慧人而不是属灵人；是有才干的人却不是生命人。所罗门的堕落乃在于放纵情欲，宠爱许多外邦女子，也在于受外邦女子的引诱，去敬拜外邦偶像，并在于离弃曾两次向他显现的神。他邪恶的根源，乃是离弃神这活水的泉源，并转向异教的偶像作破裂不能存水的池子；这两件恶事把他淹没在拜偶像和放纵情欲的死水中。这使他的子孙丧失百分之九十以上的国度，导致神选民中间历世历代的分裂与混乱。至终，他们失去神所赐的美地，在外邦拜偶像之地成为俘虏。这对我们该是何等的警戒和警示！。

负担应用

一、在光中看见天然才能的危害。

我们必须正视这件事，就是天然的才能与复活的才能相对。在神的建造里，有一种毁坏的因素，有一种敌对、反对的力量，不是来自外在的攻击或逼迫，乃是出于我们里面天然的生命或天然的所是。天然这件事会破坏神的见证。**天然的才能是所罗门和神的子民最大的难处。**我们必须看见天然才能的严重和可恨，我们天然的人必须被摸着并受对付。然而，只有主作为真光，才会带来启示、暴露和责备，使我们知罪。如果没有主这真光，我们就无法对付这事。

二、天然的才能必须被复活的才能所顶替。

1、需要看见——求主光照我们，看见天然才能与复活才能之间的不同，看见在神的事上，天然的人是没有地位的，天然的才能是不够资格的。我们一旦蒙主光照，被主摸着，就不会再信靠自己天然的能力了。

2、学习拒绝、经过死、被了结——我们必须学习拒绝、弃绝我们天然的生命和才能，甚至基督的身体会自动拒绝任何天然的事。这个拒绝是在于我们，主无法为我们拒绝，主只能光照、暴露我们天然的人。因此，我们需要经历十字架的了结，向自己天然的人死，借祂复活的大能模成祂的死。我们每天都要这样，好弃绝所有天然的事物。建造召会并不在于我们有多聪明智慧，多有思想、会安排，有多能干。我们不是要埋没才干，但是这些必须经过基督的十字架，被了结，才能在建造上有用处。

3、操练灵，活在调和的灵里——我们要在一切事上操练灵，竭力活在调和的灵里，在生活、事奉、担负责任上，都不凭天然的生命活，乃凭另一个生命而活。

4、需要长大、成熟——复活的才干是出于神圣生命里的长大与成熟。我们越在生命里长大，就越成熟，借着我们在生活中的学习和经历，以及神在我们身上恩典的工作，神在创造里所赐给我们的才能，就会成为在生命里的才能。这样的才能是我们在事奉上所需要的，好为着建造召会作基督的身体。