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第六篇　与主一同从帐幕的召会生活往前到殿的召会生活，为着建造基督的身体作活神的殿

从本篇信息起，我们要开始讲到殿的召会生活，以及召会作为神的殿。在主恢复的职事里，我们大多时候是说到帐幕的召会生活，但关于召会作为活神的殿，以及殿的召会生活，我们说的并不多。事实上，进到殿的召会生活，才是我们的目标。

本篇信息的篇题是“与主一同从帐幕的召会生活往前到殿的召会生活，为着建造基督的身体作活神的殿”。篇题使用“往前”一辞，指明我们都需要往前。李弟兄在《长老训练》第三册里释放过一篇信息，篇题是“不可自满自足”。我们若自满自足，就会落到老底嘉召会不冷不热的光景，变得困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的（启三15~17）。我们永远不要自满自足。保罗是一个不自满自足的基督徒。在行传九章，保罗的得救是开始于一个问题，他问：“主啊，你是谁？”（5）这指明他的一生乃是追求并探求要认识基督。大约二十六年后，他写了腓立比书，在三章十节他说，“使我认识基督。”这指明保罗还在寻求、追求的过程中。他得救二十六年后，仍不自满自足。他盼望认识这位已经分赐到他里面的基督，他要主观地、亲密地、在经历上并在实际里认识这位基督，使他能被基督充满、浸透、浸润，与基督调和，好为着基督身体的建造并新妇的预备。所以，我们绝不要自满自足。

在《长老训练》第五册第三章里，有一个标题是“让我们往前”（五六至五八页）。希伯来六章一节说，“我们既离开了那论到基督之开端的话，就当竭力前进，达到完全、成熟。”李弟兄在该书说，“让我们往前。我们需要前进。”（五六页）让我们都与主配合，竭力前进，达到完全、成熟。

我们要借着这篇信息，被带到启示的范围里，不能只获得一些讯息，留在知识的范围里。我们需要神圣的光，照在圣经的事实上，将这些事实属天、属灵的异象，像属天的电视一样，传送、照耀到我们里面，使圣经的事实对我们成为真理。

一九七九年，李弟兄在休士顿释放了一篇信息，说到“殿的召会生活”。这篇信息收录在《生命信息》第五十七章，篇题是“美地与灵”，后来也收录在《李常受文集》一九七九年第一册。李弟兄指出哥林多人对基督的享受是初阶的。他说，“哥林多前书里有两段话，表明哥林多的召会仅仅是在享受基督的初阶。‘你们要把旧酵除净，好使你们成为新团，正如你们是无酵的一样，因为我们的逾越节基督，已经被杀献祭了。……也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随行的灵磐石，那磐石就是基督。’（五7，十4）

“以色列人享受逾越节羊羔的时候是在埃及。而他们的干渴因着随着他们的磐石所流出的活水得以解除时，他们是在旷野里。享受基督作逾越节是属于经历救恩和从世界分别出来。基督作磐石供应活水，是为着基督徒生活开始的阶段。

“哥林多召会是在最初的阶段。这阶段的特征就是属世界以及在魂里飘流。因此他们对基督的享受是不成熟的。”（CWWL一九七九年第一册，三七三页）

然后，李弟兄继续说到对基督成熟的享受：“当我们来看保罗写给歌罗西人和以弗所人的书信时，我们发觉他们是享受基督为美地。这是成熟的阶段。

“歌罗西一章十二节说，‘感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。’这里在使徒保罗心思中的乃是美地，那是以色列十二个支派进入美地之后所分得的。我们的分，意思就是分配给我们美地的分。

“在歌罗西书里的基督，不再仅仅是逾越节或吗哪，而是神选民最终的分，也就是美地。二章六至七节证实这点：‘你们既然接受了基督，就是主耶稣，……就要在祂里面行事为人。’我们不能在逾越节的羊羔里或是在吗哪里行走，但作美地的基督乃是广大而丰富的。我们的分乃是丰富之地，能够产生许多逾越节的羊羔和许多谷类，以及油和酒。

“在这卷书里，基督是‘一切，又在一切之内’（三11）。这样的描述不适于逾越节的羊羔或吗哪；唯有美地才能用这样包罗的说法来描述。

“以弗所书有一个辞：‘基督那追测不尽的丰富，’（三8），也是这样。逾越节的羊羔和吗哪不能视为追测不尽的丰富，基督追测不尽的丰富必是美地丰富的出产。”（三七四至三七五页）

接着，他就鼓励我们要向前：“你说今天的众召会是在哥林多书么？我们是在享受基督作逾越节，而人还在埃及么？或者我们已经从埃及出来，现在正在旷野，接受启示，建造帐幕，并且吃吗哪？有帐幕为神的建造当然好，但是帐幕缺少坚实性；帐幕是可携带的，没有根基。这个建造的结构里没有石头，只有木头。旷野没有供应品来建造殿。吗哪和活水都不能用来作建造的材料。只有在美地才有适合建造殿的材料。我们是否在魂的旷野里游荡，享受从天上来的吗哪，从磐石来的水，抬着浮动的召会生活，没有扎实的根基？

“或者，今天的众召会是在歌罗西书和以弗所书里面，我们是一直行走在一个广阔的地上，充满追测不尽的丰富？召会生活是不是已经建造起来像殿一样的坚固？

“我们从这个点来估量众召会的光景时，我们没有把握；但我们至少可以说，我们是在达到美地的路上，我们不满意于只停在帐幕的召会生活里。我们里头有一种饥渴，想要在召会生活里得着一些东西，比我们所经历过的更高。我们所感觉的不满足实在不是出于我们，而是出于主。祂在我们里面渴望要在美地上有殿的召会生活。祂愿意我们离开哥林多书，进入以弗所书！离开旷野，进入美地！离开魂，进入灵里！