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第六篇　成为基督这生命树的复制，而有供应生命的职事

这两件关键的事，不仅是为少数服事的圣徒，那些年长成熟的弟兄姊妹，或全时间服事的，主心头的愿望就是在于我们向主的敞开度，并祂愿意照在我们里面的程度来说。神的心意就是要我们成为祂长子的复制，作为生命树的复制。在经过这个过程，要成为复制的时候，他们自然的就会供应生命给任何人，他们所接触的每一个人。我们在召会聚会里的交通就会彼此供应生命。或许很可能，也是我们的期盼，就是在我们一生当中，有主耶稣自己在马太福音十六章十八节所发表最大的预言就要应验。那就是我要建造我的召会。当主的眼目，看见圣徒在众召会里，成为得胜者，而不是召会的本身，这些认真追求基督的人，或者我愿意加上，在各人，或在线上，参加特会的这些人，他们对这些事慎重，认真，他们愿主再回来，是为着谁，是为着得着祂的新妇。这个新妇就要作为基督的配偶，呈献给基督。祂首先要得着的就是身体的建造。与这信息篇题有关的还有两件事。然后我再加入第三件事。讲完之后我就会进到纲要里。我是积极正面，却是发人深省的，陈明在你们面前。

我在这里所讲到的就是，时候将到，那就是你我，我们众人都要站在某个地方，那个就是在基督审判的台前，人子要在那里，祂要很清楚地让我们知道，关于我们有两个主要的领会，第一个就是我们个人的生活，第二就是我们的事奉。这是在马太福音二十五章里看见，童女的比喻，有聪明的童女，她们在灯里有油，器皿里有油，那就是她们被赐生命的灵所构成。那同时这里也有奴仆或者仆人。我们很悲哀地在这里说，多年过去了，在召会中的事奉，实际的事奉，在许多地方都已经被摧毁无遗了。我们没有时间，我们生活要平衡，我们可以作这个不作那个。有些人发出这样的一些言论，我不愿意作任何评论，但是你要这么作就作吧。

但是在这里，这里的话，这篇的信息，我诚恳的相信，主，在主的面前，主能够作见证，这乃是发表主为着，在主恢复里众召会、众圣徒，现今所有的渴望。我愿意在你们每一个人，个人私下地来执行我的工作，就是我要安家在你的心里，要在你里面成形，使你生命成熟长大，而以你作为基督身体的肢体在这里尽功用。

有两件事，我要插入的一段话。我在写纲要的时候，并没有想、计划要这么作。我不是凭着计划作事，我们乃是照着膏油的涂抹和那灵的涌流来行事。这两个问答题，我也给我两个答案，你接不接受都可以，没问题的。我信息讲完之后，纲要讲完之后，还有一段，对第二个问题，一段结语的话。那这两个问题的第一个就是，为什么神要你来吃、享受并凭生命树活着？我再说这一句话，但是改一个字，为什么神需要你来吃生命树，享受生命树，并凭生命树活着？生命树在圣经里，第一次所提到的乃是在创世记二章九节。这是很欢愉的一段时间，我要讲一些关于圣经里很深奥的事，请预备好。创世记二章是紧接着创世记一章的。这就是。我为什么这么说呢？为什么用这种方式来说呢？这个其实，问题的答案，就是，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理地上一切的活物。然后第二十八节说，他们要制伏这地。这就是为什么我们被造。

我很少这样说这些个人的话。我来到聚会前，两分钟前，主在我里面，这位内住的基督，这么说，说了这个话，Ron，这就是为什么你生了下来，这就是为什么我拯救了你，这就是为什么我保守你直到如今。我们在这里为神所造，蒙祂救赎并拯救，乃是为着神的定旨，要我们来彰显祂，基督是神的像，我们在这里彰显祂。仇敌篡夺了地，我们在这里代表神，代表祂的权柄，代表祂的行政，来对付神的仇敌。我们乃是以此为观点，我们在这里有分于生命树。你我也都因此有分于生命树。我在这里不仅是吃，吃是很享受的一件事，是很简单的一件事。我们的吃是为着完成神的定旨。

那第二部分，乃是与吃有关系。我在这里稍微想了一下，我们在这里很强调地讲过吃这个辞。但是到底吃是什么意思，让我们用人的肉身的生活来作一个例子，假设我们今天都吃了早餐，其实那个早餐的味道和那个享受，仍在口中，但是食物是进到哪里了？是进到胃里。只是永远留在胃里，直到这个胃撑饱了，不能再吃了而已么？你吃，还要消化，吸收，被构成，而长大。所以我们需要认识，我们若要吃生命树，吃得健康，吃得正常。

你或许很惊讶，但是我在职事的书报里，以不同的方式角度来查考了一下。今天早晨大概八点半，九点钟的时候，我看了一下，我就记得有这样的一个发表。我们人的灵，乃是我们属灵的胃。我在这里看，帖撒罗尼迦前书后书的生命读经里，就看到这个点。灵的功用乃是要敬拜神，接受神，接触神，接受神，储存神，消化神。当你这个食物被消化了，你的胃就作了什么胃，就把一些的元素释放了出来。那这些元素得以释放，就被身体的每一个细胞来吸取。这就是使生命得以长大的。

我知道一位亲爱的弟兄，我不知道他还活不活在世上，或许他年纪比我大，好像他是非常古老了。但是他一天读两三篇生命读经，也要求他的姊妹这么作，但是十几年来，他的生命没有长大。读了，但是却没有消化，没有吸收，只是进进又出去了，进来又出去了。所以在这里我们要注意到的就是，这个吸收或吸取乃是因着我们吃生命树而得来的，要从我们的里面扩充到我们里面的各个部分，所以我们里面的诸部分，各个部分，是需要让那灵流通进来的。所以我们需要来接受祂进来，来消化祂，来吸取祂，之后我们全人就会有一个构成，结果就叫我们长大。

有一些年轻的父母，我很喜欢，经常看到一些电子邮件，新生孩子跟母亲，在医院的床上。不久我们就期望这个小孩子，开始可以走路了。二十年之后，或许我们还没被提，有些人，这些孩子们可以参加全时间训练。父母觉得这个喂养孩子健康食物，他们会长大。若是孩子不长大，有些不正常的事，是在这里发生了。所以这里我们需要一个透彻地消化和吸收。我在这个很简单地建议，你就跟主说，主啊，我要有一个健康地消化，我愿意在生命上有正常地长大，我愿意在我人生路程走尽的时候，我愿意生命成熟，所以主啊，成就你为着你身体，你心头愿望所要的。你这样祷告，主就会给你看见了。第二方面，你就看见，生命是在身体里不断地涌流。好我们来到纲要的本身，第壹大点。

壹　在神的经纶里，我们不仅是吃生命树的人，也是这树的枝子，并且我们至终要成为小生命树，就是基督这生命树的复制—彼前二21，约一4，十二24，十五1、4~5：

在神的经纶里，我们不仅是吃生命树的人，也是这树的枝子。

我们听到过一篇非常清楚，满了供应和生命分赐的信息，我们说，我们乃是葡萄树上的枝子，我们乃是彼此作枝子。今天生命乃是流通在我们的里面，我们的灵是流通的。但是我们需要更往前。这里说，并且我们至终或许会成为，这个至终要，那就是在国度时代的末了。

我们至终会要成为小生命树，就是基督这生命树的复制。

这个思想讲到作为基督这生命树的复制，乃是根据于基督把祂自己复制在我们每一个人里面的这个思想，这乃是借着生命之灵的律，那一个模成的功用而有的。主不仅要我们成为吃生命树的人，成为这树的枝子，并且要成为小生命树。所以这些小生命树就是这个团体的树的一部分。这个树的头就是基督自己，最终我们要成为祂的配偶，祂的新妇，新耶路撒冷。所以我们要永远地倚靠这生命树，我们要吃、喝、呼吸、享受这个生命，也要永远在生命里掌权。

没有人说，会这么说，说，我们到这里已经一段时间了，三百万年后，三百五十万年后，我们现在不再需要吃祂了。神是常新的，是永远常新不旧的。我从来不害怕，我不会害怕年纪大。我很不喜欢这些电子邮件来说，怎么样来抗衰老。是的，我外面在衰老，但是里面我却日日得更新。你也是一样。因为这个复制在我们里面进行。

这中点是这个，是非常，就更清楚了。