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第九篇　神的殿充满神的荣耀

本篇信息是这次训练论到圣殿这一系列信息的最后一篇，篇题是“神的殿充满神的荣耀”。我们要来看殿特别的一方面，就是神的荣耀充满圣殿。大多数基督徒和圣经教师，都不太注意关于殿的这方面。在此，我们要将神的荣耀和神的殿这两件事摆在一起看。神要用祂的荣耀充满祂的殿。

要往前，从帐幕往前到殿的阶段

在这次训练里，我们看见关于神居所的启示，在圣经里有一个往前。在这四篇关于圣殿的信息里，我们不是仅仅讲说一些关于圣殿和帐幕的事；我们的负担乃是要从列王纪看见一个发展，就是我们要从帐幕的召会生活，往前到殿的召会生活。也可以说，我们要从哥林多的召会生活，往前到以弗所的召会生活。在这四篇信息里，我们不仅要对神的殿、神的建造有所看见，更要珍赏关于神建造的发展，就是从帐幕的召会生活阶段，往前到殿的召会生活阶段。第七篇信息讲到圣殿材料的内在意义，那里也有一个关于建造材料极大的往前，就是从帐幕的皂荚木包金，往前到至少五种基本材料：松木、香柏木、橄榄木、铜和石头。第八篇信息给我们看见，这殿乃是一个会长大的殿，是活的、生机的殿。所以，我们不该满意于召会生活起初阶段的经历；我们需要与主一同往前，照着神建造的启示，从帐幕的阶段，往前到殿的阶段。

荣耀是神的一个属性；荣耀是神的彰显，就是辉煌的彰显出来的神

这可能与我们对荣耀的天然观念大不相同。大多数基督徒常说“荣耀归神”，但在他们的观念和领会里，荣耀只是一种光辉或是人头上的光环。然而照着神话语的启示，荣耀乃是神的彰显。神在哪里彰显出来，哪里就有荣耀。在出埃及二十四章，神吩咐摩西上到西乃山顶，要他四十昼四十夜与神同在。神在那里向他显现，将律法和诫命赐给他，好传递给以色列百姓。十六节说，“耶和华的荣耀停在西乃山上。”这说出神显现之处就有荣耀。荣耀一点不差就是神向我们显现，并彰显出来。在行传七章五十五节，当司提反遭受逼迫时，他“定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边”。神作为荣耀，向司提反显现，借此鼓励并安慰这位为神受苦并遭逼迫的仆人。所以，我们要忘掉一切肤浅、天然的观念。荣耀不是一种的光辉、光环，荣耀一点不差就是神彰显出来。

神的荣光充满了帐幕和殿

这些事记载在出埃及四十章和王上八章，乃是很独特地说到神的荣光充满神团体的子民，由帐幕和圣殿所预表。圣经多次说到神的荣耀显现。行传七章二节说到荣耀的神向亚伯拉罕显现，这对亚伯拉罕是个极大的吸引。在出埃及三十三章，神的荣耀经过摩西。摩西不能直接看见神的面，但神允许他在神的荣耀经过之后看见神的背（18~23）。在出埃及记有帐幕，在列王纪上有圣殿。当帐幕立起和圣殿盖造完成时，神的荣光就充满在其中，表征神的荣耀充满祂团体的子民。这启示荣耀的神不仅要向我们显现，给我们看见祂是何其奇妙且富有吸引，更进一步，祂还要充满我们。神在地上正在寻找一班子民，使祂能将祂的荣耀充满他们。事实上，神的荣耀不是为着充满单个的人。亚伯拉罕可以看见荣耀的神，摩西可以看见神的荣耀经过，然而，唯有耶稣基督是神的具体化身，是神荣耀的光辉（来一3），在祂以外，无论人是多么属灵或成熟，都还不够资格得着神的荣耀充满。至终，每位信徒都要得荣耀，但严格来说，神的荣耀乃是要充满一班作为帐幕和圣殿被建造起来的团体人。

“云彩遮盖会幕，耶和华的荣光充满了帐幕”

在帐幕建造完成时，有云彩遮盖会幕，耶和华的荣光充满了帐幕。

帐幕立起来，云彩降下来遮盖它，神的荣光进来充满它的那日，乃是大日

那些聚集在会幕四围的人能看见云彩，而至终进到帐幕里面至圣所的大祭司，能看见帐幕里的荣耀（利十六15，来九7）。在此，我们要稍微理清一下会幕和帐幕的区别。就某一面说，这二者是指同一个实体，会幕就是帐幕，帐幕也就是会幕；但从另一面的意义看，二者是有区别的。按照出埃及四十章三十四节，云彩遮盖会幕，而耶和华的荣光充满了帐幕。以色列人聚集在会幕的四围，能看见云彩遮盖会幕；云彩表征神的同在。以色列人是在会幕那里享受神的同在，那是非常令人愉悦的。然而，大祭司却是进到帐幕的至圣所里，不仅有分于神的同在，更有分于神的荣耀。

这指明我们在召会生活的经历中，需要往前，进入帐幕—基督作为神的具体化身—以享受桌子上的饼，并在香坛代求，使我们可以经历神居所中的荣耀（34~35，约一14）。试问，我们只是在召会生活的外围，在那里仰望、珍赏并享受神的同在作为云彩呢，或者我们是在帐幕里面，享受神自己作为荣耀充满我们？这是有区别的。早期，洛杉矶艾尔登会所（Elden hall）的召会生活非常荣耀。曾经有分于当时召会生活的圣徒，至今依然念念不忘当时的荣景。那时，圣徒们赴会情形相当踊跃，整个会场都坐满了人。反观今天圣徒们与会的情形，似乎不像从前那样有活力，召会生活也似乎不如从前那样美妙。一面说，可能的确有这样的情形，指明我们在某些方面有所短缺。然而，我们必须领悟，在已过这四、五十年间，主已经往前了。我们不该一再回顾过去，怀念艾尔登会所的时代。那是早期帐幕的召会生活。那里虽有神的云彩，在每个聚会中有神的同在，圣徒们享受美妙的事物，如唱诗、呼喊等，但请记得，已过这四、五十年间，三一神不断在往前。今天我们正在进入殿的召会生活，不再仅仅是在“会幕”里，而是在“帐幕”里，一切都是那样的荣耀。

李弟兄在《出埃及记生命读经》有这样的话：“‘帐幕’这辞是指直接与神见证有关的事物，而‘会幕’这辞是指比较外表、外面的，与神的权益和行动有关。”（二二三五页）的确，我们珍赏神的权益和行动，但这属于会幕外在的一面，我们在其中可以在某种程度上享受神的同在。然而，神渴望带我们往前，进到神的帐幕这荣耀的阶段，叫我们摸着神的见证。神渴望彰显出来作为荣耀，并要作为荣耀充满祂的子民。所以我们需要往前，不要只是缅怀过去。我们一直在往前，也必须继续往前。在召会生活中，不要试图回到过去，或想要重复过去的事物；我们要在神的经纶中一直不断地往前。

云彩遮盖、荣光充满的帐幕，是以色列人极大的祝福， 但他们在表样里才有的，今天我们有其实际

今天我们正在应验的阶段，神要把我们带进真正帐幕的实际，以及真正殿的实际。祂要充满我们，使我们不仅有祂的同在，更有祂自己作为荣耀充满我们。