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`第五篇凭着信心的灵说话`

周三纲目

贰　“照经上所记：‘我信，所以我说话；’我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话”—林后四13：

一　在我们实际的生活中，凭着信心的灵说话，乃是一个重大的要点。

二　在全本圣经里，“信心的灵”这特殊的发表只用过一次—林后四13。

三　信心的灵乃是圣灵与我们人重生之灵的调和—林前六17：

1　“信心的灵”这辞将灵和信心摆在同位—林后四13。

2　信心是出于灵的；因此信心的灵就是信心—13节。

3　我们的信心乃是调和的灵—林前六17，林后四13。

四　我们必须像作诗的人，运用这样的灵，信并且说我们所经历于主的事，特别是祂的死和复活—诗二二1~22。

五　信心不是在我们的心思里，乃是在我们那与圣灵调和的灵里；怀疑是在我们的心思里—林前六17，罗八6，弗四23。

●晨.兴.喂.养●

林后四10 身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。

13　并且照经上所记：“我信，所以我说话”；我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话。

今天基督徒非常注意哥林多前书的在圣灵里说话，但据我所知，从来没有人好好注意，要凭着信心的灵说话。

保罗在林后四章七节说到瓦器里的宝贝，这位基督是神的照耀，已经照进保罗里面。接着他说，耶稣的治死作工在使徒身上，使基督的生命显明在他们里面（10~11）。这时他提起同样信心的灵〔13〕。古时候，作诗的人有信心的灵（诗一一六10）；如今他们这些使徒也有信心的灵。他们信，所以也就说话。……他们说自己的经历。这不仅是一种道理，论到三一神的某个要点，乃是对基督之死、生命和复活的经历（李文集一九八五年第三册，三七九页）。

◆信.息.选.读◆

即使保罗不用舌头说话，他也用笔说话。他写作的时候，有信心的灵；他用信心的灵放胆写作。……这便造成相当的不同。很可惜，在许多聚会中，那些亲爱的圣徒起来分享，都是……可怜的样子。他们说话的时候没有灵，他们说话的时候没有信心。