真理要点：

十字架是一切属灵经历的基础：

出二十五9：制造帐幕和其中的一切物件，都要照我所指示你的样式。

出二十七1：你要用皂荚木作（燔祭）坛，这坛要四方的，长五肘，宽五肘，高三肘。

帐幕和其中一切的物件，都描绘出我们对基督的经历。燔祭坛预表基督的十字架，燔祭坛是四方的，长五肘，宽五肘，高三肘。燔祭坛的尺寸足以将帐幕里所有的物件都装在里面。这意思是说，我们所有对基督属灵的经历都包含在燔祭坛里，都包含在十字架里。因此，一切的属灵经历都开始于十字架的经历，并包含在十字架的经历中。在十字架的经历之外，我们不可能有任何属灵的经历。我们必须对十字架有更丰满的经历和珍赏，因为这是一切属灵经历的基础。

负担应用

一、看见、珍赏燔祭坛——十字架。

1、看见十字架的重要。

对于召会生活——召会生活是开始于我们把一切所有、所是、所能的都放在十字架上，使神得着满足。在召会生活中，我们不该为着自身的利益保留许多东西，我们**必须绝对的为着主的利益。在召会中我们不要想有头有脸，也不要想大干一番。**我们越好，越会作事情，就越多顶替了基督。我们需要经过十字架，而成为一无所是，一无所有，一无所能。如果我们将一切都献在祭坛上，主就会带给我们人数的扩增，也会带进寻求者。

对于属灵的经历和属灵的长进——十字架是一切属灵经历的基础，一切属灵的经历都是开始于十字架并包含在十字架里。我们要在属灵上长进，就需要天天经过十字架。每一个十字路口都是一个十字架，有的是大十字架，有的是小十字架。只有经过许多的十字路口，我们才能抵达目的地，同样，只有经过许多的十字架，才能达到新耶路撒冷。我们不经过十字路口，就不能走得很远；我们若不经过十字架，也不能在属灵上有长进。

对于神的建造——我们借着对十字架的经历所得着的长进，就是建造。没有十字架的了结，根本无法带进建造。

2、珍赏基督的十字架。

我们需要更深、更丰富的异象，看见十字架在神的经纶中，在我们的经历中，是何等中心的事。我们必须对十字架有更丰满的经历和珍赏。我们不需要惧怕十字加要，我们要拥抱十字架。十字架是窄路，也是高速公路。对不愿背十字架的人来说，十字架就是一条窄路。但对甘心走这条路的人，十字架就成了高速公路。

二、经历燔祭坛——十字架。

**我们唯一能走的路，乃是十字架的路。**我们要走十字架的窄路，不要走肉体的路。我们需要天天把十字架应用到我们不愉快的感觉上。假如我们这么作，不愉快的感觉就会消失。这指明我们的路乃是十字架。我们若操练经过十字架而上床休息，第二天早晨，我们就会在复活里起来。

三、过燔祭的生活——绝对为着神的满足。

**1、看见基督是绝对为神而活的人。**燔祭表征基督是绝对的为着神的满足。凡主耶稣所是的、所说的、所作的，都是绝对地为着神。祂是唯一绝对为着神而活的人。

2、认识我们的问题就是不为着神。我们首先需要基督作燔祭，因为我们在神面前的第一个问题不是过犯，乃是不为着神。我们必须领悟我们没有绝对为着神，并且我们在自己里面无法绝对。**我们真是绝对地顾到神吗？是百分之百地为着神吗？**一方面说是为着神，另一方面说并不为着神。**最可怜的情形就是我们没有绝对的为着神。**因此，我们必须接受基督作燔祭。

3、享受、经历基督作燔祭。我们借着按手在作燔祭的基督身上，我们就与祂联结，祂就活在我们里面，重复祂在地上所过的生活，就是燔祭的生活。这需要我们借着合式的祷告操练我们的灵，对主说：“主，我作不到，我完全无法向你绝对。你是宇宙中唯一绝对为着神的。主，我按手在你身上，我与你这燔祭是一，求你活在我里面，使我能过你在地上所过的生活。”