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第四篇　所罗门辉煌的国预表千年国时期基督的国

本篇信息的篇题是“所罗门辉煌的国预表千年国时期基督的国”。借着预表的帮助，并按照神经纶的亮光，我们可以看见，所罗门辉煌的国，实际上乃是预表要来之千年国时期基督的国。虽然所罗门的国的确辉煌荣耀，金银无缺，但本篇信息并不会讲到所罗门的国所有的细节。我们感兴趣的并不是那些，我们所注意的乃是这个预表所指向那真正的国，也就是千年国时期基督的国。

我们已经很长一段时间没有透彻地来看国度这件事。特别是青年人，以及新进到召会生活里的人，可能从没听过一篇论到国度清楚而完整的信息。所以，一面，这是一篇美妙的信息；另一面，这是一篇分量很重的信息，包括许多细节，需要我们全神贯注地进入。

国度是圣经中一项紧要的真理。在神的经纶里，国度乃是一件中心的事。当我们讲到国度，并不是指物质的事物，诸如某种安排或某个范围。我们所讲的国度，乃是指基督这奇妙的人位，祂是神经纶的中心和实际。基督这奇妙的人位，借着成肉体而来，将自己作为国度的种子撒播到信徒里面。这种子在信徒里面长大、发展，带进一个范围。在这范围里，神能在生命中治理并作王。这才是对国度正确的领悟。因此，我们所讲的国度，并不是在外面设立某种秩序。事实上，国度乃是基督这奇妙的人位，作为生命的种子，就是国度的种子，种到我们里面。这种子需要长大、发展，使我们成为国度的子民。祂是王，我们是王的子民，二者合在一起就是国度。我们与基督一同成为国度，让神有一个范围来执行祂的治理，在这宇宙中作王掌权。

所罗门辉煌的国，连同他在神丰厚 祝福下的兴盛，预表千年国时期基督的国

王上九至十章描绘所罗门在列国中荣耀的巅峰

所罗门在以色列国中，因他这国的辉煌而得荣； 这是在千年国里基督的预表

所罗门的国是辉煌、显赫的。照着王上十章的记载，当示巴女王来访问所罗门王，看到他的国度时，就被其辉煌和威荣所震慑，而诧异得神不守舍（5）。然而这只是预表，真正的国度乃是基督的国。千年国时期基督的国，要更加荣耀、辉煌，远超过所罗门的国。

在马太十七章，主耶稣带着彼得和其他几位门徒上了高山，在他们面前短暂地变化形像。那是要来之国度的预尝和小影。彼得看见主变化形像，极其喜乐，甚至癫狂，就说，“主啊，我们在这里真好；你若愿意，我就在这里搭三座帐棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”（4）他提出这荒谬的建议，是因为他癫狂了；可见即使只是看到国度小影的阶段，也能叫人狂喜。耶稣的变化形像实在满了荣耀。那日将到，我们都要进入国度的实现，我们都会成为癫狂的人。基督的国是何等的范围！其辉煌和荣耀，在这地上没有任何事物能与之比拟。地上的国，无论多好、多富裕，都不能与要来之基督的国相比。所以，所罗门辉煌的国不过是一个预表，指向千年国时期基督的国。

基督第二次来时，要据有那已赐给祂作产业的地， 并要在全地建立神的国，因而恢复神对地的权利

今天基督有对地的权利么？诗歌七百五十六首是倪柝声弟兄所写的诗歌，最后一节说，“真理本当得胜为王！自由本当为后！但是谎言竟然猖狂，为这世界元首！”（第八节）遗憾地说，今天世界的元首，并不是耶稣，而是那恶者魔鬼撒但。倪弟兄继续写说，“所以真理求你快来！带着天光而来！好使仇敌遇见失败，众子投入你怀。”我们渴望有一天真理能得胜为王，自由能为后，一切的谎言和败坏都被除去。唯有在基督的国来临时，这事才会发生。

事实上，在人受造之前，宇宙中就有过一次背叛，就是天使长撒但的背叛。他背叛了神，并且三分之一的天使跟随他一同背叛神。他们就形成了一个国度，在这国度里，撒但是王。他们败坏了神所创造美丽的地，使地变为空虚混沌。因此神需要进来复造，这就是创世记一章二节。神要恢复这败坏的宇宙，祂在第六日造了人。二十六节说，“神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。”二十八节说，“神就赐福给他们；又对他们说，要繁衍增多，遍满地面，并制伏这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动的活物。”

论到管理，二十六节的第五注说，“神创造了一个团体人，不仅有祂的形像以彰显祂，也运用祂的管治权管理万有以代表祂。神给人管治权，目的是：（一）征服神的仇敌，那背叛神的撒但；（二）恢复被撒但所篡窃的地；以及（三）运用神管理地的权柄，使神的国得以临到地上，神的旨意得以行在地上，神的荣耀得以显在地上（太六10、13下）。”神需要祂的国。甚至在圣经的开头，我们就看见，在神的思想里，祂不仅造人有祂的形像，为着祂的彰显，祂也将祂的管治权赐给人，使人能代表祂，好叫祂在地上得着一个国度，来击败、毁灭撒但，以重新得回这地。

两千年前，主第一次来到地上，但是直到今天，我们还没有看见这地完全被恢复。撒但仍然猖狂、活跃。特别在已过几年，他是更加活跃。一切的谎言、虚假、败坏，我们所看见、听见地上所发生的事，都叫我们悲恸。我们不知道这还要持续多久。撒但仍是非常地猖狂。但是我们相信，这一切都是为国度的来临铺路，正如启示录十一章十五节所宣告的：“世上的国，成了我主和祂基督的国。”一切的谎言、败坏、虚假、争斗都要结束。然而，神的国度必须完全被带进来，这事才会发生。

我们这次训练是研读列王纪上下这两卷书。表面看，这两卷书似乎不是太有意义，但神是要把我们带到祂国度的思想里，看见祂必须得着一个国度。要得着国度，就需要有得成全的王被兴起，与祂一同作王管理。国度是关系重大的事。难怪主教导门徒要这样祷告：“愿你的国来临。”（太六10）主要我们天天为国度的来临祷告。我们的福利、平安、成功并不重要，神的国才是重要的事。愿主使用这次训练，使我们转眼注视国度。我们要为国度而活，我们盼望这地全然得着恢复，让神重新得回对地的权利。

诗篇二十四篇告诉我们，全地都是耶和华的。一节说，“地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。”这地并不属于撒但；他是抢夺者，偷窃者，他非法篡夺这地。今天他仍然猖狂，但这地并不属于他。因此，主要得着祂的国度，好得回祂对地的权利。