2023年10月國際長老及負責弟兄訓練｜第五週申言示範｜_1.mp3
引经：提前三16，提前六11 要点： 1.认识何谓敬虔： a.提前三 15节说到在神的家中当怎样行之后，16节就接着提到，大哉！敬虔的奥秘，这是众所公认的，在保罗写给提摩太的书信中，九次提到敬虔，圣经中的敬虔，不仅是庄敬虔诚，或对神有敬畏的态度，甚至也不仅是『像神』，有神的样式，更是神自己的显现，是神活在召会中，就是那是生命的神在召会中活了出来。 b.甚至可以说，敬虔的意思就是神成为人，人成为神，所以敬虔是个奥秘，因为又真又活，却不可见，神永远经纶的真理，实际，是合乎敬虔的，当我们活这些真理，使其成为实际，就是敬虔，就是神显现于人，神的经纶是神进入我们里面，而敬虔则是神从我们活出来。 2.敬虔与神经纶的关系： a.提前三16是指着基督，这是无庸置疑，也是众所公认的，但是根据保罗写作的顺序，被接去于荣耀里竟然放在最后一句，这指明这一节不仅是指基督的升天，也是指召会的被提，因为召会被提，必定是在祂被传于万邦、被信仰于世人中之后，所以这一节敬虔的奥秘，不仅是指基督，也是指召会。 b.身体的头是什么，作为身体的也必定是什么，作头的基督既是神在肉体的显现，作身体的召会，也必定是神在肉体的显现，每当召会有正确的聚集，不信者就会说，神真在你们中间，因此，神的经纶是神进入我们里面，而敬虔则是神从我们而出。 应用：提前六11教导我们，该过一个追求敬虔，就是使神在我们的日常生活中得显明的生活，我们就需要不断地接受三一神的分赐，经历基督作为赐生命的灵，将祂不断地分赐到我们里面，而使我们不做作，自然地把敬虔活出来。