读经小组示范—马太福音第七章

Matthew_07.mp3

1.关于国度子民待人的原则　七1～12

（问：我们待人的原则，是什么？）

（1）太7：1注2【活在谦卑的灵里，总是审判（论断）自己，不论断别人。】

（2）太7：3注1【每当我们看见弟兄眼中的刺，就必须想到自己眼中的梁木。】

（3）太7：8注1【为着遵守国度新律法而有的祷告。】

（4）太7：7注1【求是普通的祷告，寻找是专一的恳求，叩门是最接近、最情迫的要求。】

（5）太7：11注3【国度子民是在他们诸天上之父的看顾和供应之下。】

7 关于国度子民生活工作的根基　七13～29

（问：如何进入诸天之国？）

（1）太7：14注1【这生命今天是在国度的实际里，来世要在国度的实现里。】

（2）太7：21注1【进诸天的国是藉着神圣生命的生活—呼求主，并实行天父的旨意】

（3）太7：24注1【建立在新王的话上，以成就天父的旨意。】

（4）太7：25注2【盖在盘石上不倒塌的房子，就像用金、银、宝石建造的工程，能经得起试验的火。】

【本章思路】

在前两章，主已经挖出我们的脾气、情欲、里面的所是、己、肉体和忧虑。现在在待人的原则上，我们对别人的态度，必须学习顾到别人。当我们审判别人时，必须照着我们愿意别人怎样审判我们来审判别人。这样考虑问题，就是顾到别人。最后在生活工作的根基上，却有四个重要的辞：门、路、旨意、房子。因此，属天之国宪法的总结引我们进窄门、走狭路，这样我们才能实行天父的旨意，才能盖房子。

我们若顾到别人，就不会审判他们，批评他们，或者量他们。当我们要把圣物给别人时，我们必须考虑到听话的人。所以我们必须求一条路，寻找一条路，甚至为一条路叩属天的门。因此我们必须求、寻找、叩门；然后我们才会有正确的路接触人。求是普通的祷告，寻找是专一的恳求，叩门是最接近、最情迫的要求。如此就会带来一个大的应许。这应许确保国度子民是在他们诸天之上父的看顾和供应之下，甚至使国度的新律法并不抵触律法和申言者；反倒成全，甚至补足。

进窄门不仅对付外面的行为，也对付里面的动机。旧人、己、肉体、人的观念、世界同其荣耀，都被摒除在外；只有合乎神旨意的，才能进去。国度子民要先进这样一道窄门，然后再走这样一条狭路。不是先走路，再进门。进门不过是开始走路，这路乃是一生之久。当我们走狭路时，我们必须分辨谁是假申言者。这就是说，在狭路上，我们必须留心各样的虚假。而进诸天之国的条件，需要作两件事：呼求主，并实行天父的旨意，如此就是把房子盖在稳固的盘石上。