第五篇 与亚玛力人争战

真理要点

亚玛力人表征肉体——堕落的人：

出十七8：那时，亚玛力人来在利非订，和以色列人争战。

加五17：因为肉体纵任贪欲，抵抗那灵，那灵也抵抗肉体，二者彼此敌对……。

这两节圣经给我们看见，亚玛力人预表肉体，就是堕落旧人的总和，是阻挠我们跟随主最主要的仇敌。亚玛力人和以色列人之间的争战，描绘信徒里面肉体和那灵之间的冲突。肉体完全与撒但是一，被撒但用以抵抗神。亚玛力人是以色列人去美地的路上所遇到的第一个仇敌，这指明我们的肉体在一切的仇敌当中是为首的。

出十七16：……耶和华必世世代代和亚玛力人争战。

这节圣经给我们看见，神不断与亚玛力人争战，因为神憎恶肉体，要将肉体除灭净尽。

撒上十五9：扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的……，不肯灭绝；凡下贱和无价值的，都灭绝了。

**这节圣经给我们看见，我们常常是宝贝自己肉体和天然生命中好的方面，不想加以毁灭。**这说出肉体的每一面，无论是善或恶，都与恩典和神的国对抗，使我们不能享受基督；所以，我们必须恨恶肉体的每一面，在毁灭肉体的事上要绝对。

负担应用

一、认识、领悟肉体的邪恶与狡猾：

**肉体的邪恶：肉体拦阻神的定旨，敌挡主的宝座，毁坏神的子民。**回顾已过两千年的召会历史，发生在我们中间的风波，追根究底，主要的原因就是肉体。野心、骄傲和争竞都是肉体的不同表现，历世纪以来，肉体不知毁坏了多少生命、多少圣徒和神的仆人。所以肉体是最大的破坏者，是轻忽不得的，绝不能视为儿戏。

**肉体的狡猾：肉体有丑陋的一面，**如肉体的情欲、种种的罪行和败坏等；**肉体也有良善的一面，**如我们的谦卑、仁慈、爱心、对神工作的热心、事奉神的才能等。**肉体那些丑陋、败坏的部分是显而易见的，因此很容易被我们弃绝并定罪；然而肉体那些好的方面，我们却会掩饰并保留。**甚至当我们在操练这些所谓的基督徒美德时，仍有肉体隐藏在里面，撒但总是从肉体这个根据地作工。**我们必须领悟，肉体是多么狡猾，许多时候我们称义自己，并为自己争辩：“我这样作有什么错？**我传扬福音，帮助圣徒，建立召会，难道神不喜悦我所作的吗？”**当我们在为神作事的时候，我们必须自问：“是主作的，还是我那好的肉体作的？”我们必须追溯那个源头！**许多人服事过一段时间后，就很有自信，认为自己能作得很完美，很完全，到末了就像扫罗一样为自己立起纪念碑。

二、如何对付肉体？

1、我们的态度——肉体的每一面，无论是善或恶，我们都要恨恶、审判并弃绝。

2、需要那灵的光照——没有人能告诉我们，什么是肉体，什么事不该作，我们需要那灵的光照，求主使我们看见自己的肉体，而不是在这事上是无知的。

3、借祷告应用基督的十字架——每逢我们蒙了光照，看见肉体时，不要试图凭自己去对付，只要借着祷告，转向灵，让那灵带着治死的能力，应用到我们的肉体上。

4、需要“石头”的扶持——在祷告对付肉体的事上，我们需要一个稳固的根基，意思就是我们领悟自己是软弱的，无法在自己里面凭自己祷告，承认我不能，我不配，我无法维持这个祷告，我需要那灵进来扶持我，我需要主作为那祷告者进来加强我。