第一篇 撒母耳记的中心思想以及所启示的神圣三一

真理要点

神经纶的成就需要人的合作:

太六10:愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。

撒上二35:我要为自己立一个忠信的祭司;他必照我的心意而行。……他必永远行在我的受膏者面前。

撒上十25:撒母耳将国法告诉百姓,又记在书上,放在耶和华面前。……

约十五5:我是葡萄树,你们是枝子;……离了我,你们就不能作什么。

林后六1:……我们既与神同工,也就劝你们不可徒受祂的恩典。

神对祂子民的定旨不是仅仅击败仇敌,完全占有美地,乃是要我们在地上建立国度。为此,就急切并迫切需要一个像撒母耳这样的人,够资格带进君王并设立国度。撒母耳记启示,带进君王以及设立国度,端赖神圣三一与祂百姓的牵连。

这给我们看见一件相当重要的事:今天三一神与我们有牵连,在我们里面运行以成就祂的旨意。这说出撒母耳记的中心思想,就是神经纶的成就需要我们的合作;与神合作,意思就是与神绑在一起。这是我们需要对这事实有深刻的印象。

负担应用

一、看见神经纶的成就需要我们的合作:

本篇信息有一个非常重要的负担,就是主需要有人与祂合作,使主能够回来,使新妇能够预备好,使时代能够转移,使国度能够实现。

撒母耳记的中心思想乃是:神经纶的成就需要人的合作。我们要看见这一件相当重要的事,我们需要对这事实有深刻的印象。“与神合作”,意思就是与神绑在一起。神竟然选择与我们绑在一起!愿我们都能对神说:“阿们,主啊,我愿意与你绑在一起!”每当我们受打岔没有与神绑在一起时那灵会立即提醒我们:“你在哪里?”这时,我们需要立刻归回在与神合作的事上,我们是边作边学。

二、如何与神合作?

1、首先,我们必须认识神的定旨乃是要我们在地上建立国度。我们在埃及蒙救赎,神把我们带到美地上,主保守我们在祂的恢复里,**这一切都是为着国度;神所要的,就是建立国度。**为这缘故,主在马太六33节告诉我们:“你们要先寻求祂的国和祂的义。”

**2、其次,我们要享受基督这美地。**与神合作,跟个人对美地的享受有关,**因为我们所享受的基督,就成了神的国。国度乃是享受基督作美地的结果。**我们必须领会“享受基督”与“神国的来临”这二者之间的关联。**我们必须为着更高的动机享受主,**我们要祷告:“主啊,我要为着国度享受你!”

3、第三,我们必须有迫切、得胜的祷告,并忠信的尽功用、服事。哈拿的祷告加上撒母耳的功用,就会产生君王,带进国度。

因耶和华使哈拿不能生育,这迫使她有迫切、一再奉献的祷告,要得着一个男孩子,绝对为着主。**今天我们也急切需要有人像哈拿一样,为着神的目标有得胜的祷告,并为着够资格的人能像撒母耳一样为神使用,带进君王和国度而祷告。**若没有哈拿,就没有撒母耳;没有撒母耳,就没有国度。今天神仍在等待这样的祷告。

**我们被迫这样祷告的日子已经近了。时候将到,我们里面会有感觉,需要迫切的祷告。光是信息、特会、训练并不会带进国度;主必须得着一些人,有迫切的祷告。乃是这样的祷告,才会真正开启国度的时代。**今天的哈拿在哪里?撒母耳在哪里?”