`第五篇与亚玛力人争战`

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周六纲目

陆扫罗失去君王职分，因他没有灭尽亚玛力人—十五26，28：

一我们若在对付肉体的事上不绝对，就会像扫罗那样失去我们的君王职分—彼前二9，启一6，五10。

二关于扫罗不顺从的记载乃是警告，指明我们不该在神的国里凭肉体作任何事；我们必须在凡事上，将我们的肉体钉十字架，并且忠信地运用我们的灵跟随主，祂就是住在我们灵里，与我们是一的赐生命、终极完成的灵—林前十五45，六17，提后四22，加五16，25。

三亚玛力人受到对付时，神的国就立刻进来—出十八1～26：

1 神的国表明神的权柄，借这权柄使万有都归服神—可一15，约三3，v5，启十一15，十二10，但二44。

2 因着肉体与君王职分相对，只有当肉体彻底受了对付，神的国才能进来—林前六9～10，弗五5。

四我们若遵照主的话，灭尽肉体，并照着灵生活行事，就会有君王职分并在神的国里—罗八4，十四17，加五19～21，彼后一5～11。

●晨.兴.喂.养●

加五24～25“但那属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，都钉了十字架。我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。”

16“我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。”

我们该从扫罗不顺从的记载得着警告：不要在神的国里凭肉体作任何事。我们必须敬畏神，并且记得我们就是肉体。但神的儿子已经将肉体钉在十字架上；祂也已经进入我们里面，重生了我们的灵。现今祂正活在我们灵里，行动、作事，并且带头引导我们进入生命的线上，为要建造祂的生机体，就是基督的身体。这就是神的国，神永远的国，要终极完成于将来在新天新地里的新耶路撒冷。这该是我们的目标。我们不该试图在神的国里建立自己的王国。

我们感谢主，在祂的怜悯之下，主已将祂话语中内在的秘密向我们开启，给我们看见真实的功课。我们必须学十字架的功课，将我们的肉体连肉体的邪情私欲钉十字架，并且一直在凡事上将肉体留在十字架上。（加五24。）我们该忠信的运用我们的灵跟随主，祂就是住在我们灵里，与我们是一的赐生命、终极完成的灵。这样，神的国，就是作基督内在身体的召会，就要得着建立。（撒母耳记生命读经，九六至九七页。）

◆信.息.选.读◆

肉体不仅与恩典相对，也与君王职分相对。故此，肉体必须彻底受对付，神的国才能来临。哪里有肉体，哪里就不能有神的国。只有当肉体受了对付，国度才可能来临。

在罗马八章七节保罗说，肉体不可能归服神。神的国表明神的权柄，借这权柄万有都归服神。但肉体不可能归服神，它完全敌对神的宝座。

我们越归服神和祂的权柄，我们就越渴望祷告。当我们背叛神，拒绝祂的权柄，我们对祷告的胃口就消失了。…我们的态度该是说，“主，我不要在你之外作什么。我需要你作我的恩典。肉体不过是我自己离开你而作事。我不要没有你作我的恩典而生活。”我们都需要用这样的灵来祷告。