第三篇 从撒母耳的历史看属灵的原则、生命的功课以及圣别的警告

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周三 纲目

肆 撒母耳是转移时代的人,将时代转到国度连同君王职分的时代;这不仅在以色列历史上是大事,甚至在人类历史上也是大事:

一 撒母耳没有背叛亚伦家,也没有僭取亚伦家任何东西;在他成长时,神安排环境成全他,并加增他的度量,使他能为神作每一件需要的事,以转变时代成为君王连同国度的时代。

二 撒母耳作祭司,顶替陈腐的亚伦祭司职分,并且在某一面意义说,了结了这祭司职分;神使用撒母耳转变时代,不是借着背叛或革命,乃是借着神圣启示的方式,以带进君王职分。

三 撒母耳是有启示的人,他所作的每件事都是照着他所看见的;“耶和华…借着祂的话,将祂自己启示给撒母耳”;(21;)不仅如此,他是合乎神心的人—他是神心的复制、翻版;他是这样一个人,绝不作任何背叛的事。

伍 撒母耳不仅行事、生活并工作是照着神,他的全人和所是也是照着神;撒母耳的所是和神的心乃是一;为这缘故,我们可以说撒母耳这位照着神的人,就是在地上代理的神:

一 神的心思就是撒母耳的考量;撒母耳没有别的意念、考量或想法,他的生活和工作乃是为着完成一切在神心中的事。

二 撒母耳膏扫罗和大卫作王;(十1,十六1,13;)这是照着神所命定的,要撒母耳永远行在神的受膏者面前,(二35,)以监督君王,观察君王的作为。

三 这指明撒母耳作为在地上代理的神,比君王更大;撒母耳之所以够资格到这样的程度,乃是因为神为着祂的经纶,多年来专特地成全他:

1 撒母耳能够被神使用来完成祂的经纶,乃因他是一个照着神,合乎神心的人,他不为自己寻求什么,也从不想为自己得利—参太十六24~26,路九23~25。

2 他的心只为着神的心和神的选民,此外别无所顾;他的心乃是神心的返照—参腓二19~22,林后三16~18。

3 撒母耳认为,不为神的百姓祷告乃是得罪耶和华;神的选民是祂私有的珍宝和产业—撒上十二23,出十九5。

四 虽然撒母耳在他那特别的环境中,要为神站住并不容易,但他顾到神的权益,并且转移了时代;照着旧约,撒母耳在为着神和神权益的事上,是与摩西并列的—耶十五1。


晨.兴.喂.养

撒上三21“耶和华继续在示罗显现;因为耶和华在示罗借着祂的话,将祂自己启示给撒母耳。”

二35“我要为自己立一个忠信的祭司;他必照我的心意而行。我要为他建立稳固的家;他必永远行在我的受膏者面前。”