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弟兄姊妹，用头脑读经这件事，实在是我们许多人所共有的难处。我们许多人在读经上的难处，就是我们的头脑。所以就是我们要来借着读经吃神喝神，都是用头脑在那里想神。用比方的话说，这不是吃面包，乃是一直想面包；想了一个早晨，面包还不一定有两块吃到肚里去。他以为那个想就是吃，但事实上他不是在那里吃圣经，他是在那里想圣经。所以读过了，灵里还是空空的。

或者弟兄姊妹就要抓住我的话柄来对我说，李弟兄，你不是告诉我们说，也要有一点默想么？怎么现在又说是吃不是想呢？在这里要慢慢来。比方，一位弟兄就是那样用头脑想圣经的，他读了圣经，就想东想西，从新约想到旧约，从旧约又想到新约，真是触类旁通，想入非非。读到末了，他自己以为得着一点东西了，他也实在是得着了一点东西，但他所得的东西，并没有进到灵里头，乃是落到头脑里头；所以结果不过是他的头脑得了一点启发，他的灵并没有得到供应，得到饱足。弟兄姊妹，这就是我们大家读圣经的通病。每一个人不读经就罢了，一读经马上遇到一个陷坑，这个陷坑就是我们的头脑。我们一读经就掉到头脑的陷坑里。我还不信在座有几个人读经是一直维持自己在灵的里面。

实行的例

或者弟兄姊妹又要问我说，这个理论我们好像听懂了，但是在我们实行的时候，还是不得要领。怎样就叫作读经不用头脑而用灵呢？怎样就是限制头脑而一直用灵来主动呢？我就再说一点比方。比方，一位弟兄今天早晨是读罗马第四章，他读出一句很宝贵的话说，神是叫死人复活，使无变有的神。这一句话有一点触着他的里面，叫他有一点受感动。但是难处就在这里，这句话一触着了他的里面，他这个人马上就到头脑里去想这一句话，他就凭着这一句话在头脑里去研究道理。他读经不是没有所感，可惜他不明白这个难处，所以一不谨慎，马上就落到头脑里去了。他就在这里一直花工夫，想入非非。请大家记得，在这里开头是对的，而后不知不觉的就岔出去了。所以结果他并没有吃着多少，也没有摸着多少，他的头脑虽然多了一些思想，灵里还是空空如也。

正常的情形乃是这样，当他读到这句话了，也有了一点感动，他就要先好好的提防头脑的思想，不要去想它；不要想说，什么叫作死人复活，什么叫作使无变有，全数不要想。他一得着这个话，就要把它当作食物吃到灵里，接受到灵里，并且马上化作祷告。他要学习运用他的灵对神说，神哪，你是这样一位使无变有，叫死人复活的神。感谢你，你已经住在我里面，作了我一切的享受。请记得，当他这样祷告的时候，他乃是用灵接触这一位神，而不是用头脑在那里想一些的道理。这样，他的头脑不一定明白了多少，但是他的灵因着接触了神，就实在是吃到神，而饱饱的享受了一次神，这就叫作用灵来读圣经。

弟兄姊妹，每一次你来读圣经，最要防范的，就是在读经的时候讲道理，最要防范的，就是在读经的时候研究道理。你一研究道理，你这个人马上落到头脑里去，你就摸不着神了。在你读经的时候，若是有话语触着你的灵了，你要绝对管住你的头脑，绝对不在那里想道理，丝毫触类旁通的情形都不要。你也许问说，岂不是许多时候读一处圣经就会联想到别一处圣经么？我承认有的时候这个有需要，也有帮助。但是请记得，那一个该留给圣灵来作，你自己不要去想它。你每一次读经有话语触着的时候，总要尽力的管住你的思想，不去想道理，也不对自己讲道理。你要把自己完全约束在灵里头，就凭着所触着的这一句话，用你的灵来祷告神，用你的灵来呼吸神。许多时候，就是当你这样祷告，当你这样呼吸的时候，很自然的，圣灵就会指出你的光景。比方，你就是读到神是使无变有，叫死人复活的神，圣灵就会指给你看，你的光景就是死人的光景，你的光景就是一个无有的光景。你马上就再祷告，神哪，是的，我的光景就是死的光景，我的光景就是无有的光景。但是感谢赞美你，这个死，这个无，就是你行神迹的根据，就是你作工的根据，你就是在我死亡、无有的光景里，显出你的复活和丰富。你在那里没有思想，你完全是把这个话当作食物，而用你的灵来把它吃了。结果你就发现，在这个食物里头，那个本质就是神自己，你就在那里用灵接触了神自己，享受了神自己。

或者当你在那里凭着这一句话祷告的时候，圣灵就指给你看，不错，神是一位叫死人复活的神，但是你这个人还没有到死地；神是使无变有的神，但是你这个人还是满有的。你是一个活的人，你也是一个满有的人，你身上还没有这个死，你身上还没有这个无。所以直到今天，神没有法子在你身上作工，没有法子在你身上显出复活的大能。你也是马上在那里说，神啊，怜悯我，我还没有到死地，我还没有到绝境，我的生育还没有断，我天然的能力还没有死；一面说我不像亚伯拉罕，一面说我不像撒拉。这些都不是你在那里想的，也不是你在那里讲的，乃是当你在那里凭着这句话呼吸神，祷告神的时候，圣灵对你说的话。

亲爱的弟兄姊妹，你看见，这一个和研究不同，这一个和想出来的道理不同。就是这样一句的话，碰着你的灵，你马上就用灵来消化它，用灵凭着这句话祷告神。当你这样祷告的时候，很希奇，圣灵在你里头会给你更多的话，你就把那些话再化作祷告。到末了，你不是在头脑里领会了多少道理，你乃是在灵里吃了神的话，你里面就吃了一个饱。

亲爱的弟兄姊妹，这一点是重要中的重要。若是你不能操练得好，你的读经就不能叫你吃到多少的神，就不能叫你得到多少灵里真实地供应。你可能把圣经读得很熟，许多圣经的话都能触类旁通了，但是你的灵里头没有吃着神，没有消化一部分神的供应。所以每一次，当你这样读经享受神的时候，必须提防你的头脑，提防头脑来想道理，提防头脑来讲道理给你自己听。你要操练一直把自己限制在灵里面，而用你的灵，凭着圣经的话来呼吸神自己，祷告神自己，把圣经的话消化在你的灵里头。

至于在读经的时候，若是碰到不懂的地方，那都可以让它去。就是懂得也不要想得太多。无论懂不懂，都不要太去想它。你没有法子读懂的就让它过去，你觉得能读懂的，还得管住你的头脑，不要想太多，不要懂太多，因为这些都是在头脑里面的。要学习在你懂得的时候，还把你这个人约束在灵里面，用灵凭着那句话来祷告神，把那句话化在你的祷告里面，这样你就能在那句话里面享受到神的自己了。