要点：1.三一神的启示乃是为着给我们经历并享受：林后十三14很强的证明，神格的三一，圣言中关于三一神的启示，并不是为着道理的领会，或神学上的研究，乃是为着神在祂的神圣三一里，将祂自己分赐到祂所拣选并救赎的人里面，给他们经历并享受，使我们能像使徒对哥林多信徒的祝福所指明的。许多人研读、查考并背诵诗篇三六篇8-9节已经多年了，却无法解释这些经文，因为缺少了管制的异象－三一神将祂自己作到祂所拣选并救赎的人里面，作他们生命和生命的供应，以神圣的三一，就是父作源头，子作肥甘，灵作河流，来浸透他们全人。 2.神圣三一的神圣分赐乃是开启圣经的钥匙：三一神不仅是我们客观信仰的对象，更是主观的人位住在我们里面并分赐到我们里面，作我们的生命和生命的供应，这乃是管制的异象，提供读者一把打开如诗篇三六8至9节诗人所描绘的经文的钥匙。圣经的每一卷书都印证你对诗篇三六篇这段经文的领会，因为全本圣经都是照着这原则写的，就是三一神作到祂赎民里面，作他们的享受、饮料、生命、光的源头，当我们应用这原则来解释新约的任何一段话，都是无穷无尽、极其丰富的，这是内在的原则，会在里面管制我们所述说、所教导、所传讲的。 应用：不要留在对三一神的研究里，而要运用这把管制的钥匙，打开圣经的每一章，使我们得以认识、经历并享受圣经中的一切启示。