当我们被带回归向基督自己，里面会经历以基督作我们的人位，外面就会以基督作我们的生活而显大祂，在腓一19~21这段经文指出，保罗经历不同于重生时的得救，他经历有分于基督在生命里的救恩，使我们得救脱离不活基督、不显大基督的失败，这里的得救也指得着维持并加力，这是借着你们—基督身体—召会的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，结果就是活基督并显大基督，要知道，使徒被监禁，他身体的受苦给他机会，使他里面的基督得着显大，被显示，被宣扬为大，保罗因传扬基督的福音而被监禁，但基督却在囚禁保罗的人眼中显为大，甚至该撒家中的人还有得救的，这也就像罗马书保罗说他穿上主耶稣基督，也就像是旧约祭司的圣衣，为荣耀为华美，表征基督的彰显。 2.【成为有力因素和供应管道】 我们若借着活基督而在我们的身体上显大祂，使祂得彰显，我们就成了有力的因素，供应的管道，使圣徒在生命里长大并享受主，保罗前文说到祂活着就是基督，虽然他身体带着锁炼，但仍叫基督得着高举、颂扬、赞美和珍赏，后面就说到他的工作有果子，并仍愿留下与信徒同在，好叫他们得着信仰上的进步和喜乐，这叫基督在祂复活的实际里被人看见，并在祂灵的实际里得以供应给人，我们也都该渴望成为有力的因素、供应的管道，使圣徒得到信仰上的进步，也就是生命的长大，以及喜乐，就是对基督的享受，这需要我们活基督并显大基督。 3.【对付己而有在荣耀里的一】 论及显大基督，使基督得彰显，另一个观点就是彰显一，神团体的彰显，信徒要进入在神圣荣耀里的一，就必须完全对付己，从利未记的痲疯，表征从人的己里面发出来严重的罪，痲疯是人背叛并不服的结果，洁净患痲疯者，就是使罪人脱离己，得恢复与人的交通，而得洁净的路就是剔除所有的毛发，也就是毛发所表征己的各方面，借着剃刀表征十字架的对付，我们的己就能被了结，并借着操练灵从己得释放，而跟随保罗的榜样，天天死，不传自己，不让自己得荣耀，而是向主活，为着祂神圣的荣耀，一切都为荣耀神而行，而使神得着团体的彰显。