1.【美地豫表升天的基督】 美地豫表包罗万有的基督，跟升天有什么关系？主要圣经根据是民数记三四章指出，美地从两边毗邻的水中升起，指明美地是上升、高举之地。这表征复活并升天的基督，属天的基督，祂在复活里已进到我们里面，我们在祂的升天里享受祂的丰富；人救主的升天乃是祂经过创造、成为肉体、人性生活、钉十字架与复活的过程，是神也是人，是创造主也是受造者，又是救赎主、救主、以及赐生命的灵，就职进入属天的职任，以执行神的行政，并完成神新约的经纶。 2.【主升天主客观的两面】 我们需要经历这样一位作为美地实际的基督，就需要看见主的升天客观与主观的两面，在客观一面，主的升天：第一，使祂得了荣耀尊贵为冠冕，第二，使祂为着神的行政登上了宝座，坐在神宝座的右边，第三，神已将祂立为主为基督，在升天时就职进入祂属天的职事，我们现今与在复活和升天里的基督是一，结果我们就有复活里的生命和能力，也有升天里的权柄；这一位基督在祂超越一切的升天里超越阴间、地、空中、和诸天，不仅在天上，更是高过诸天，远超诸天之上，在主观一面，主的升天使祂：第一，向着召会有一种的传输，第二，使祂在升天里作了祂身体召会的头，在祂的丰满里彰显神，第三，作了在诸天里的大祭司，就职进入祂的祭司职任，在神面前担负、照顾我们。 3.【在主的升天里经历祂】 在圣经中，关于主的升天，并非仅指两千年前主复活之后，升天的行为，而是包括从主升到天上，直到祂为着第二次来而降下的这段期间，主的升天也不仅肤浅地说到基督在诸天里，正确的说，主今天乃是在祂的升天里，整个恩典时代乃是主升天的时期，今天基督不仅在升天里，也在我们的灵里，祂仍然在祂的升天里行动、生活、居住、住留、尽职、事奉、作工并行事，在祂的升天里，三一神在我们里面行动，这行动成了我们的历史，每当我们聚集到主的名里，基督就与所有祂在升天里的肢体同在，这就是神在人里的行动，我们要在主的升天里经历祂。