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读经：

出埃及记十二章三至四节：“你们吩咐以色列全会众说，本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。若是一家的人太少，吃不了一只羊羔，本人就要和他隔壁的邻舍共取一只，你们预备羊羔，要按着人数和饭量计算。”

八节：“当夜要吃羊羔的肉，用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。”

十六章十四至十五节：“露水上升之后，不料，野地面上有如白霜的小圆物。以色列人看见，不知道是什么，就彼此对问说，这是什么呢？摩西对他们说，这就是耶和华给你们吃的食物。”

三十一至三十二节：“这食物，以色列家叫吗哪；样子像芫荽子，颜色是白的，滋味如同搀蜜的薄饼。摩西说，耶和华所吩咐的是这样；要将一满俄梅珥吗哪留到世世代代，使后人可以看见我当日将你们领出埃及地，在旷野所给你们吃的食物。”

十七章五至六节：“耶和华对摩西说，你手里拿着你先前击打河水的杖，带领以色列的几个长老，从百姓面前走过去。我必在何烈的磐石那里站在你面前；你要击打磐石，从磐石里必有水流出来，使百姓可以喝。摩西就在以色列的长老眼前这样行了。”

哥林多前书五章七节：“你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。”

十章三至四节：“并且都吃了一样的灵食；也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随着他们的灵磐石；那磐石就是基督。”

一章二节末了两句：“基督是他们的，也是我们的。”（原文）

九节：“神是信实的，你们原是被祂所召，好与祂儿子，我们的主耶稣基督，一同得分。”这里“好与祂儿子，我们的主耶稣基督，一同得分。”有两个翻法更合式，一个翻法就是：“好有分于祂儿子我们的主耶稣基督。”神把祂儿子主耶稣给了我们，我们就有分于祂了。所以前文就说基督是他们的，也是我们的。还有一个翻法就是：“叫我们一同来享受祂儿子耶稣基督。”因为有分于祂，就是享受祂。

彼得前书二章二至三节：“就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救；你们若尝过主是甘美的，就必如此。”（原文）

约翰福音六章五十四至五十七节：“吃我肉喝我血的人就有永生；在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面。永活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，吃我肉的人，也要因我活着。”要注意本节的肉字旁边有黑点，那就是说，本来没有这个字。原文是说，“吃我的人，也要因我活着。”这是一处很清楚地圣经根据，给我们看见，主要我们来吃祂。

马太福音二十二章一至二节：“耶稣又用比喻对他们说，天国好比一个王，为他儿子摆设娶亲的筵席。”

四节：“王又打发别的仆人说，你们告诉那被召的人，我的筵席已经预备好了，牛和肥畜已经宰了，各样都齐备；请你们来赴席。”

路加福音十五章十八节：“我要起来，到我父亲那里去，向他说，父亲，我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧。”

二十一至二十三节：“儿子说，父亲，我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子。父亲却吩咐仆人说，把那上好的袍子快拿出来给他穿；把戒指戴在他指头上；把鞋穿在他脚上；把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。”

使徒行传二章四节：“他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来。”

十三节：“还有人讥诮说，他们无非是新酒灌满了。”

以弗所书五章十八至二十节：“不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌，彼此对说，口唱心和的赞美主；凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神。”