getvoice (14).mp3

读经：

诗篇四十二篇一至二节：“神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。我的心渴想神，就是活神（原文）；我几时得朝见神呢？”

三十四篇八节：“你们要尝尝，便知道主是美善。”（原文）这话就是告诉我们，主是我们可以尝，可以享受的。

三十六篇七至九节：“神啊，你的慈爱，何其宝贵；世人投靠在你翅膀的荫下。他们必因你殿里的肥甘，得以饱足；你也必叫他们喝你乐河的水。因为在你那里，有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。”

八十四篇一至二节：“万军之耶和华啊，你的居所何等可爱。我羡慕渴想耶和华的院宇；我的心肠，我的肉体，向活神（原文）呼吁。”

十至十二节：“在你的院宇住一日，胜似在别处住千日；宁可在我神殿中看门，不愿住在恶人的帐棚里。因为耶和华神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀；祂未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。万军之耶和华啊，倚靠你的人，便为有福。”

九十篇诗题：“神人摩西的祈祷。”一节：“主啊，你世世代代作我们的居所。”这里是说，神自己作我们的居所。

九十一篇一节：“住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。”

这一次特别聚会，我里头的负担要和弟兄姊妹交通的，乃是基督徒属灵生活中最实际、最切身的一件事。若是给它一个题目的话，可以说，就是“如何享受神”。我们这一次要来看，一个基督徒如何享受神自己。

神是可享受的

也许有的弟兄姊妹听见享受神这个说法，会觉得有一点新奇。但是，圣经里明明说，神是我们可以尝的。刚才所读诗篇三十四篇说，我们可以尝尝神，就知道祂是怎样的美善。主耶稣也曾清楚告诉我们，祂是我们的食物，祂是我们生命的粮食。祂既是我们的食物，既是我们的粮食，就是我们可以享受的。因为粮食就是我们一种的享受。

我们必须从神的话语里头看出一件甜美的事，就是神之于我们，不只是相近的，并且神是把祂自己给了我们，来作我们的享受。这给我们看见，神和我们那个关系，那个亲密，到了何等的地步。譬如说，一种的饭食给我们享受了，那个饭食就不仅是进到我们的里面，并且是变作了我们自己里头的一部分。虽然那个饭食原来不是我们自己，但是当我们吃下去之后，它不仅作了我们的营养，作了我们的能力，并且它就化作我们里面的成分，变作我们里面的一部分，叫我们能靠着它而存活着。饭食与我们是这样，神之于我们更是这样。

我常常觉得一件事，通常神的儿女来读诗篇的时候，多是喜欢第二十三篇。难得有一个基督徒不知道“耶和华是我的牧者”。但是实在说来，神对于我们，不光是一位牧养带领我们的牧者，不光是一位看顾保守我们的牧人，神对于我们，比牧者，比牧人还要亲密多了。祂如果光是一个牧者，祂就只能在我们的外面照顾我们，只能在我们的外面牧养我们，祂不能跑到我们里面来作我们的一部分，也不能跑到我们里面来变作我们自己。但是圣经却给我们看见，神能把祂自己放到我们里面来，给我们享受；祂能进到我们的里面来，作我们的生命，作我们的能力，作我们的食粮，作我们永活的水，作我们里面每一部分的需要。在神里面稍微有一点经历的人都知道，神是如何的能给我们来享受。我们不单能在环境中享受神的安排，神的预备，我们还能在心灵里享受神作我们各样的供应。

我们常说，一个人的构成，里面有灵，当中有魂，外面有体，但无论我们灵、魂、体任何一部分的需要，神都能在我们的里面来应付。神能在我们的灵里应付我们心灵的需要，神也能在我们的魂里应付我们心魂，或说心理的需要，神也能在我们身体中应付我们身体的需要。虽然这一位神是无形无状的，是我们摸不着、看不见的，但是有经历的人都能作见证说，我们能在灵里享受神，我们也能在魂里享受神，我们还能在身体上享受神。这是何等荣耀的福分！

神既是这样一位与我们有密切关系的神，所以圣经从开头到末了，就用了好多种不同的说法来形容，来比喻，来说明神是如何来给我们享受的。我们在这里就扼要的提一下：

神是我们的生命

第一，就是说到神来作我们的生命。你知道在创世记一开头，说到神把人一造好了之后，就把人摆在生命树的跟前；到了启示录的末了，还是说到这一棵生命树的问题。这一棵生命树，就是指明神自己。神是生命的源头。神要人接触生命树，就是要人接触祂自己。神自己要进到人的里头来作人的生命。

我们都知道，生命对于人是何等的亲密，也是何等的紧要。几几乎乎可以说，生命就是人自己。人若没有生命，人之为人是不可能的。而圣经给我们看见，神之于人，就是要来作人的生命。我们可以说一句决断的话，无论谁，若是没有得着神进到他里头，作他的生命，他的作人总是差了一点。因为有什么样的生命，就作什么样的人。有低级生命的，就作低级的人；有高级生命的，就作高级的人。我们必须承认，我们天然原有的生命，乃是一个低级的生命。凭着我们那天然低级的生命，我们没有办法作一个高级的人。我们要作一个高级的人，就必须有高级的生命。但只有神的生命才是一个高级的生命，所以凡没有得着神作他这高级生命的，都不可能作一个真正高级的人。

若是各位要问说，怎样才是一个高级的人？我就说，一个高级的人，是绝对的光明，绝对的圣洁，绝对的有爱心，绝对的有忍耐。一个高级的人，他的心地是绝对的宽宏。虽然世人当中，凭着人天然的生命，也能有一点儿宽宏忍耐的光景，但那是有限度的。人要作一个无限度高级的人，就必须得着这位无限度的神，来作他高级的生命。当这一位无限度的神进到你和我里头，作了我们高级生命的时候，我们就能作一个无限度高级的人。我们能爱人所不能爱的，我们能忍耐人所不能忍耐的，我们能宽容人所不能宽容的，我们能明亮到一个地步，是人所不能达到的，我们也能圣洁到一个地步，是人所没有法子达成的。