2023年12月半年度(冬季)訓練｜第9篇｜晨興聖言申言示範｜.mp3
1.【石榴树的豫表】 申八8说，“那地有…石榴树”，一个成熟的石榴连同其子粒，给人的印象就是生命的丰满、丰盛、美丽与彰显，所以在圣经中，石榴树表征生命的丰满、丰盛、美丽与彰显，我们若经历并享受基督作小麦、大麦、葡萄树和无花果树，我们身上就会有基督生命的丰满、丰盛、美丽与彰显，这可说是经历基督作美地的结果，就是经历基督作石榴树，要有这经历，我们就要在生命上长大以至于成熟，我们就要成为石榴，这要借着我们爱主耶稣，并将全人集中在基督身上，我们被基督充满、浸透并浸润，这就是经历歌罗西书所启示之基督的结果。 2.【石榴树团体一面的启示】 圣经第一次出现石榴，乃是在出二八33~34，“袍子周围底边上，要用蓝色、紫色、朱红色线作石榴。在袍子周围的石榴中间，要有金铃，一个金铃一个石榴…”；大祭司外袍表征召会，用细麻作石榴表征召会在人性里该满了生命，金铃表征神性的声音，而金铃和石榴交互排列，则说出召会在人性里满了生命，就有神性的说话，这些乃是正确召会生活的标记；此外，在王上七18~20、耶五二23，启示圣殿前的柱顶鼓杜上有两行，每行一百个石榴，并且每行有九十六个外露，四个隐藏，两行石榴，每行一百，指明生命丰富百倍彰显的加倍，九十六个外露，表征九十六表征生命丰富的彰显是永远完整、在复活里，并在圣灵里的，四个隐藏，表征我们天然所是、己、自我必须完全隐藏，这要我们经历如百合花一样，不信靠自己，而无依无靠的信靠主，今天作为神殿（神家）的召会，也必须有基督的生命在属灵空气的实际中，有丰富的彰显；无论是出埃及二十八章大祭司的外袍，或是王上圣殿的柱子，都说到在召会团体一面生命的丰满、丰盛、美丽和彰显。 3.【石榴树个别一面的启示】 而在信徒个别一面，我们可以看见，按照雅歌，石榴在个别信徒与基督爱的交通“进展的经历”中，具有属灵的意义，首先在头三章，佳偶被形容为骏马、鸽子眼、百合花、鸽子，而从四章起，她成了烟柱、卧榻、华轿、冠冕和园子，作为基督关锁的园，她两腮如同一块石榴，甚至她所种子萌芽，成了石榴园，到了五章，佳偶成了得撒、耶路撒冷和书拉蜜女，她从“为自己”看石榴开花没有，进展到“我们”，佳偶与良人一同看石榴开花没有，去分担良人的工作，最后，佳偶盼望给她良人一条路，让良人享受石榴汁酿的香酒，就是佳偶所经历神圣生命所得的丰富，好在祂的怀抱中作祂的满足；虽然石榴的词没有出现在新约，但石榴的思想仍在新约得见，在彼后一3~8，我们有借着享受神圣性情而有之优越美德的发展，神已将“一切关于生命和敬虔的事”也就是神圣生命不同方面赐给我们，所以彼得鼓励我们，我们要分外殷勤，在信上充足的供应美德、供应知识、供应节制、供应忍耐、供应敬虔、供应弟兄相爱、供应爱，这几样存在里面，且不断增多，就将信徒构成结果子的，信是生命的种子，美德、知识是根，节制的干，忍耐和敬虔是枝子，弟兄相爱是花，爱是果子，从信（百合花）开始发展，直到种子得着完全发展之爱的果子（石榴）；无论是雅歌或彼得后书，都给我们看见在信徒个别一面生命的丰满、丰盛、美丽和彰显。