第十一篇 有分于基督的交通
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读经：哥林多前书一章二节，九至十三节。
在林前一、二、三章，保罗用了好些特别的辞句和特殊的发表。这些辞句和发表在保罗其它的著作里是找不到的。头一处特殊的经文是一章二节。这里保罗说，“写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。”“蒙召的圣徒”这辞并不寻常。许多基督徒不确定自己是圣徒。你曾为着你是圣徒这事实赞美主吗？你甚至有自己是圣徒的观念或思想吗？我若放胆宣告自己是圣徒，有些人可能指责我骄傲，说我按着血统不过是中国人，因着信仰不过是基督徒而已。然而，保罗说接受这封书信的人是“蒙召的圣徒”；这是特殊的辞。
在二节保罗也说到在各处呼求我们主耶稣基督之名的事。然后他继续说，基督是“他们的，也是我们的”。我们呼求基督的名；这位基督是他们的，也是我们的。可能你读过本节许多次，却没有留意这句话。这些话的意义既深且奥。
在一章九节保罗说，“神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。”每位基督徒都领悟神是信实的。基督徒一般也领悟神是满有怜悯、恩典、并慈爱的。然而，很少基督徒领悟他们蒙召进入了神儿子的交通，也很少基督徒充分领会这交通是什么。基督徒常问别人得救了没有，却很少问人蒙召了没有。曾否有人到你面前问说，“你已为神所召，进入了祂儿子的交通吗？”本节保罗不是说到得救，乃是说到蒙召。不但如此，他不是说我们已蒙召上天堂，或得永远的福分；他乃是说我们蒙召，进入了神儿子的交通。
我们所呼求的基督是他们的，也是我们的。我们为信实的神所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。这是非常深奥的。历世纪以来，基督徒一直没有充分摸着这些事的深奥。
神的喜悦
我们若要领会这两节，就需要回到起初在已过永远里的神。神在创造宇宙以前，就有一个喜悦，心愿。每个人都在寻求某种喜悦，神也有祂的喜悦。照着这喜悦，神定了计划。这计划是要将祂自己分赐到一些人里面，将祂自己作到他们里面。这是神的喜悦，是祂的喜爱。基督徒若不领悟这点，就无法充分明白一章二节和九节的意思。
很少基督徒领悟神有一个喜悦，并且祂的计划是要将祂自己分赐到我们里面，将祂自己作到我们里面；但这启示在圣经里。保罗在以弗所一章五节说到“祂意愿所喜悦的”，在九节说到“这喜悦是祂在自己里面预先定下的”。不但如此，保罗好几次用经纶一辞。在一章十节他说到“时期满足时的经纶”，在三章九节他说到，“那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶”。我再说，神的喜悦是要将祂自己分赐到我们里面，并将祂自己作到我们里面。
神分赐的过程
创造
在这点上我们需要问一个要紧的问题：神怎么可能将祂自己分赐到我们里面？首先，神创造诸天、地和人。撒迦利亚十二章一节说，耶和华铺张诸天，建立地基，造人里面的灵。人的灵是神所造特别的器官，好使人接受神。我们可用晶体管收音机作例证。晶体管收音机含有接收空中声波的接受器。我们可将自己比喻为收音机，将我们的灵比喻为接受器。诸天是为着地，地是为着人，而受造有灵的人是为着神。因为人有灵，有接受器，他就可以将神接受到他里面。
成为肉体
神完成了创造的工作，这是祂将自己分赐到我们里面的第一步；过了许久，神又采取了第二步——成为肉体。有一天，无限的神，创造宇宙的神，成了一个人。照着约翰一章一节和十四节，那是神的话，成了肉体；就是神成了人。以赛亚九章六节说，有一子赐给我们，祂名称为全能的神。生在伯利恒马槽里的婴孩，实际上就是全能的神。主耶稣卑微的生活在地上；祂生长在木匠的家里，祂自己也作木匠。谁会想到神住在祂里面？祂三十岁时出来尽职。祂所行的一些事使人惊奇。祂的话远比伟大的哲学家所说的话更有哲理。有些听祂的人希奇说，“这个人没有学过，怎么会明白书？”（约七15）。有些人却被冒犯，宣称认识祂的母亲、兄弟和妹妹。至终，主耶稣到十字架上死了。
钉十字架
主借着成肉体而穿上了人性。人在旧造中是领头的。亚当，整个受造之物的代表堕落了，整个受造之物也就堕落了，并成为老旧的。当神穿上了人性，就是穿上了整个旧造。因此，基督被钉十字架，整个受造之物也被钉十字架。所以，主借着祂在十字架上的死，了结了整个受造之物，包括你和我。借着这奇妙、包罗万有的死，基督救赎我们；祂带我们归向神。祂不但了结我们，带我们归向神，更在复活里以祂自己顶替我们。所以，主了结了我们，带我们归向神，并且在复活里以祂自己顶替我们。
复活
在约翰十一章二十五节主耶稣说，“我是复活，我是生命。”主是复活，乃是顶替我们的元素。不但如此，基督在复活里成了赐生命的灵（林前十五45）。复活实际上就是基督这活的人位；祂是成为肉体的神，在地上生活为人，为着救赎我们死在十字架上，并且在复活里成了赐生命的灵。因此，基督是复活，也是那灵。祂成了那灵，那灵就是复活。现今祂是那灵和复活，作我们的顶替。
基督在复活里成了赐生命的灵以后，祂就可以进到我们里面。祂这神圣的电，就能进到我们的接受器里。然而，我们需要借着悔改相信祂，并呼求祂的名而接受祂。罪人可以祷告：“主耶稣，我是有罪的。但是主，你是我的救主。现在我将自己向你敞开，并接受你。”每当人这样祷告，这亲爱、绝佳、奇妙的一位，是那灵和复活的一位，就进入他里面。这不仅仅是神学，乃是奇妙的事实。每位真基督徒都能见证，他相信主并呼求主的名时，不寻常的事就发生在他身上；主这赐生命的灵进到他里面。一旦我们将主接受到我们里面，祂就永不离开；即使有时我们后悔自己成了基督徒，祂也不离开。你相信了主耶稣以后，就不能不信祂。祂一旦进到你里面了，就绝不会离开。现在我们就看见神怎样将祂自己分赐到我们里面。